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宋詞風(fēng)格流派之一。豪放作為文學(xué)風(fēng)格，見于司空?qǐng)D《二十四詩品》，楊廷芝解釋豪放為豪邁放縱，豪則我有可蓋乎世，放則物無可羈乎我（《詩品淺解》）�？梢姾婪诺淖髌樊�(dāng)氣度超拔，不受羈束。北宋詩文革新派作家如歐陽

宋詞風(fēng)格流派之一。明確提出詞分婉約、豪放兩派的，一般認(rèn)為是明人張□（字世文，著有《詩馀圖譜》、《南湖詩集》。清人王士□《花草蒙拾》說：張南湖論詞派有二：一曰婉約，一曰豪放。王又華《古今詞論》所引張說，

南宋中期一個(gè)學(xué)習(xí)晚唐詩的詩歌流派及其作品的風(fēng)格體制。當(dāng)時(shí)永嘉(今浙江溫州)詩人徐璣(號(hào)靈淵)、徐照（字靈暉）、翁卷（字靈舒）、趙師秀（號(hào)靈秀）互相唱和，因他們的字或號(hào)都帶有靈字，故稱永嘉四靈。他們鄙視歐陽

南宋時(shí)期的一個(gè)詩派。因書商陳起所刊《江湖集》、《江湖前集》、《江湖后集》、《江湖續(xù)集》等詩歌集而得名。江湖派詩人的生活年代不一，身分復(fù)雜，有布衣，也有官宦。但其中以那些因功名不遂而浪跡江湖的下層文人的

宋代詩歌流派。北宋后期，黃庭堅(jiān)在詩壇上影響很大。雖然他的創(chuàng)作成就比不上蘇軾，但是他的詩歌更加突出地體現(xiàn)了宋詩的藝術(shù)特征。他在詩歌藝術(shù)技巧上總結(jié)出一套完整的方法，并傳授給后學(xué)，所以，追隨和仿效黃庭堅(jiān)的詩

北宋繼唐代古文運(yùn)動(dòng)而起的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，主要反對(duì)以西□體為代表的浮靡文風(fēng)。但這場文學(xué)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)對(duì)詩、文進(jìn)行革新，與政治斗爭關(guān)系更密切，歷時(shí)更久，波及更廣，參加者更多，其影響也更為深遠(yuǎn)。北宋初年，國家統(tǒng)一

北宋詩人蘇軾和黃庭堅(jiān)的并稱。蘇軾和黃庭堅(jiān)是奠定宋詩風(fēng)格特色的兩個(gè)代表詩人。宋代詩壇自蘇、黃一出，唐宋詩的界限判然始分。南宋劉克莊《后村詩話》前集對(duì)此總結(jié)道：元□（宋哲宗年號(hào)）后，詩人迭起，一種則波瀾富

北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒的并稱。蘇軾是繼歐陽修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時(shí)的作家中間享有巨大的聲譽(yù)，一時(shí)與之交游或接受他的指導(dǎo)者甚多，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖和薦拔。

北宋詩人蘇舜欽與梅堯臣的并稱。在矯正西□體之弊與開辟宋詩獨(dú)特境界方面，蘇舜欽和梅堯臣都起過相當(dāng)?shù)淖饔谩Ｗ钕葘⑦@兩位詩人并提的，是他們的詩友歐陽修。歐陽修《水谷夜行寄子美圣俞》詩：緬懷京師友，文酒邀高會(huì)

唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八人的合稱，始于明代茅坤《唐宋八大家文鈔》。在茅坤以前，明初朱右已采錄這八家古文為《八先生文集》。更前，宋代呂祖謙的《古文關(guān)鍵》，取韓、柳、

唐宋時(shí)期的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，其內(nèi)容主要是復(fù)興儒學(xué)，其形式就是反對(duì)駢文，提倡古文。所謂古文，是對(duì)駢文而言的。先秦兩漢的散文，特點(diǎn)是質(zhì)樸自由，以散行單句為主，不受格式拘束，有利于反映現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)思想。自南北

中唐散文家韓愈、柳宗元的并稱。韓柳并稱，始于宋初。穆修《唐柳先生集后序》說：唐之文章，初未去周、隋五代之氣至韓、柳氏起，然后能大吐古人之文。越湘《本文》也以二家并稱。明人朱右、茅坤便以二家居唐宋八大家

晚唐作家皮日休、陸龜蒙的并稱。皮日休為蘇州從事,陸龜蒙是蘇州人，他們時(shí)相唱和，詩作數(shù)量很多,合編為《松陵集》，這是皮、陸并稱的一個(gè)由來。皮日休曾有《正樂府十篇》等詩,受中唐新樂府運(yùn)動(dòng)的影響,陸龜蒙也有少量

晚唐詩人溫庭筠和李商隱的并稱。他們的詩歌風(fēng)格都承受六朝余習(xí)，色彩□麗，筆調(diào)柔婉，故有此并稱�！缎绿茣鴾赝ン迋鳌分^庭筠工為辭章，與李商隱皆有名,號(hào)溫李。《唐才子傳》也說庭筠側(cè)詞艷曲,與李商隱齊名，時(shí)號(hào)溫李

中唐時(shí)期由白居易、元稹倡導(dǎo)的，以創(chuàng)作新題樂府詩為中心的詩歌革新運(yùn)動(dòng)。新樂府是指唐人自立新題而作的樂府詩。宋代郭茂倩指出：新樂府者，皆唐世之新歌也。以其辭實(shí)樂府，而未嘗被于聲，故曰新樂府也。（《樂府詩集

中唐詩人張籍和王建樂府詩的并稱。南宋許□《彥周詩話》說：張籍、王建樂府宮辭皆杰出。明代胡應(yīng)麟《詩藪》更以元白長篇，張王樂府并稱。張籍、王建二人早歲同學(xué)，交誼甚深。他們出身寒素，官職低微,較能理解民生疾

中唐詩人元稷白居易的并稱�！缎绿茣�白居易傳》載：自居易初與元稹酬詠，故號(hào)元白。白居易在《〈劉白唱和集〉解》中也說：江南士女，語才子者，多云元白。元白并稱，當(dāng)時(shí)已行于世，又經(jīng)杜牧在文章中正式使用，后世遂

中唐詩人孟郊、賈島的合稱。孟郊比賈島大28歲，是賈島的前輩詩人。但他們都是遭際不遇,官職卑微,一生窮困，一生苦吟。孟郊一生空吟詩，不覺成白頭(《送盧郎中頭)；賈島一日不作詩，心源如廢井(《戲贈(zèng)友人》)，相傳他

中唐詩人韓愈、孟郊的并稱。韓孟是元和體中以奇詭和矯激著稱的兩家。孟郊年長于韓愈18歲,而韓愈說要低頭拜東野(《醉留東野》),作《雙鳥詩》比喻二人一鳴而萬物皆不敢出聲。孟郊也有詩骨聳東野，詩濤涌退之(《戲贈(zèng)無

唐代宗大歷時(shí)期的十位詩人為代表的一個(gè)詩歌流派，他們的共同特點(diǎn)是偏重詩歌形式技巧。姚合《極玄集》卷上李端名下注云：李端與盧綸、吉中孚、韓□、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔洞(一作峒)、耿□、夏侯審唱和，號(hào)十才子。

盛唐詩人高□和岑參的合稱，為盛唐邊塞詩歌代表詩人的專稱。但高岑并稱，則始于他們的好友杜甫《寄彭州高三十五使君適、虢州岑二十七長史參三十韻》：高岑殊緩步,沈鮑得同行。說他們兩人成名較晚,而才學(xué)堪比沈約、鮑

盛唐王維、孟浩然、中唐韋應(yīng)物、柳宗元的合稱。為唐代繼承陶淵明田園詩而發(fā)展成獨(dú)特的唐代山水田園詩歌流派的代表。這四人的遭遇、詩風(fēng)并非完全相同，但在山水田園詩歌創(chuàng)作上，都有較高的獨(dú)特成就，并且在藝術(shù)風(fēng)格上

初唐詩人沈□期和宋之問的合稱。他們的五七言近體詩歌作品標(biāo)志著五七言律體的定型�！缎绿茣�宋之問傳》：魏建安后迄江左，詩律屢變。至沈約、庚信，以音韻相婉附，屬對(duì)精密。及之問、沈□期，又加靡麗，回忌聲并約句

初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱�！杜f唐書楊炯傳》說：炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號(hào)為四杰。四杰齊名,原指其詩文而主要指駢文和賦而言�！杜f唐書楊炯傳》記張說與崔融

三國魏末七位名士的合稱。他們是譙國嵇康、陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河內(nèi)向秀、沛國劉伶、陳留阮咸、瑯邪王戎。由于他們互有交往，而且曾集于山陽（今河南修武）竹林之下肆意酣暢，故世稱竹林七賢。七人的思想傾向略有不

建安年間(196～220)七位文學(xué)家的合稱。最早提出七子之說的是曹丕。他在《典論論文》中說:今之文人，魯國孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐□偉長、陳留阮□元瑜、汝南應(yīng)□德璉、東平劉楨公□。斯七子者

中國古代文學(xué)（3）課程所用教材是《中國文學(xué)史綱要》（三、四）、《中國古代文學(xué)作品遜（下）、《中國古代文學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)》（下）（三書均由北京大學(xué)出版社出版）�？荚噧�(nèi)容不超出上述教材范圍。考試題型為：填空題（

一、填空題：1、在中國近代文學(xué)史上開風(fēng)氣之先的兩位著名詩文作家是和。2、九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。這是晚清詩人的代表作《》組詩中的一首。3、詩界革命的口號(hào)是由正式提

一、填空題：1、《儒林外史》的作者是安徽人；魯迅在《》一書中用慼而能諧，對(duì)這本書的諷刺藝術(shù)作了評(píng)價(jià)。2、《紅樓夢》原名《》，它的后四十回是曹雪芹去世三十年后由續(xù)補(bǔ)完成的。3、一人永占是在明末所作的四部傳

一、填空題：1、我國第一部完整的長篇?dú)v史小說是《》�，F(xiàn)存最早的刊本是明，清初的修改本是后世最通行的本子。2、現(xiàn)傳講說水滸故事的最早話本，是宋末元初的《》一書�！端疂G傳》的作者，根據(jù)現(xiàn)存最早刊本及有關(guān)記載

一、填空題：1、元雜劇在藝術(shù)形式上直接上承和，并在詩詞、講唱文學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)造了成熟的文學(xué)劇本。2、現(xiàn)存元前期雜劇的歷史劇有所作的以關(guān)羽為題材的《》，所作的以春秋時(shí)期趙盾和屠岸賈兩個(gè)家族矛盾為題材的《》等。

清初至清中葉文學(xué)第七章：了解孔尚任的生平和創(chuàng)作的基本情況。重點(diǎn)掌握，《桃花扇》借離合之情，寫興亡之感的創(chuàng)作成就，這個(gè)問題涉及到作者的創(chuàng)作意圖。作品反映的歷史事實(shí)、藝術(shù)形象的塑造和情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排等有關(guān)教

明代文學(xué)第七章：了解湯顯祖的生平、文學(xué)主張和戲劇創(chuàng)作情況。重點(diǎn)掌握《牡丹亭》的主題、杜麗娘的形象和《牡丹亭》的浪漫主義創(chuàng)作特色�！赌档ねぁ分黝}思想的時(shí)代特征和進(jìn)步意義，應(yīng)聯(lián)系明中葉后以情反理的進(jìn)步思潮

元代文學(xué)第九章：了解南戲產(chǎn)生和發(fā)展的基本情況，掌握南戲的基本知識(shí)（包括南戲的體制特點(diǎn)、現(xiàn)存早期南戲劇本、四大南戲等）。重點(diǎn)了解《琵琶記》的主題思想、主要人物形象和藝術(shù)成就，并能結(jié)合重點(diǎn)閱讀作品簡略分析

元代文學(xué)概說概略了解元代社會(huì)的基本情況，從總體上認(rèn)識(shí)元代文學(xué)的成就和特點(diǎn)。元代是中國戲曲的的黃金時(shí)期，雜劇代表了元代文學(xué)的最高成就，對(duì)此應(yīng)有足夠的認(rèn)識(shí)。第一章：本章實(shí)際上是元雜劇概說。概略了解中國戲曲

教學(xué)大綱課程的性質(zhì)和目的：中國古代文學(xué)是中文專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。內(nèi)容是先秦至近代的文學(xué)，按文學(xué)史的發(fā)展分為四段，即：先秦、秦漢文學(xué)；魏晉南北朝、隋唐五代文學(xué)；宋遼金元文學(xué)；明清及近代文學(xué)。各段授課45學(xué)時(shí)