日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)用“俗話說(shuō)……”來(lái)引出一些道理，這些看起來(lái)通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅的話語(yǔ)，便是民間集智慧與經(jīng)驗(yàn)流傳出來(lái)的諺語(yǔ)。看看下面這些生活經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，相信你定會(huì)豁然開(kāi)朗！

　　1.兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。（詩(shī)經(jīng)?大雅?云漢）???

　　形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。

　　2.己所不欲，勿施與人。（論語(yǔ)  顏淵）

　　自己不愿要的，也不要施加給別人。欲：想要；施：給予。

　　3.輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）

　　車輪外的直木與車相互依靠，唇?jīng)]有了，牙齒就感到寒冷。“輔”指車輪外的直木。比喻兩者關(guān)系密切，利害相關(guān)。

　　4.皮之不存，毛將焉附。（左傳）

　　皮沒(méi)有了，毛長(zhǎng)在哪里？附，附著，靠近。比喻事物失去了基礎(chǔ)，就不能存在。

　　5.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記  學(xué)記）

　　玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢，就不會(huì)成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。琢，雕琢。

　　6.是可忍，孰不可忍。（論語(yǔ)）

　　如果這個(gè)都可以忍，那還有什么不可容忍的呢？是：這個(gè)；孰：哪個(gè)。

　　7.亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（戰(zhàn)國(guó)策）

　　走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤要后要及時(shí)補(bǔ)救。

　　8.鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。（戰(zhàn)國(guó)策）??

　　指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。??

　　9.仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。（周易）

　　仁慈的人觀察事物，看見(jiàn)的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見(jiàn)的是其“智”的一面。比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。

　　10.天行健，君子以自強(qiáng)不息。（周易）

　　天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。指一種積極的人生態(tài)度。

　　11.滿招損，謙受益。（尚書(shū)）

　　驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心會(huì)得到好處。告訴人們要謙虛不要自滿。

　　12.為山九仞，功虧一簣。（尚書(shū)）?

　　筑九仞高的土山，由于只差一筐土而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。?

　　13.人而無(wú)信，不知其可也。（論語(yǔ)?為政）

　　一個(gè)人如果不守信用，不知他怎么可以做人。指做人要守信用。

　　14.知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)?為政）

　　知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。指做人要謙虛實(shí)在，不能不懂裝懂。

　　15.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)?為政）

　　罔，迷惘。殆，危殆。一個(gè)人如果只學(xué)習(xí)，不思考消化，則惘然一無(wú)所知；一個(gè)人如果思考卻不知學(xué)習(xí)，就更危殆不安了。

　　16.言必信，行必果。（論語(yǔ)?子路）

　　說(shuō)話要講信用，做事要有決斷。??

　　17.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。（論語(yǔ)  學(xué)而）

　　學(xué)習(xí)，而后時(shí)常溫習(xí)，是很高興的事情。時(shí)：時(shí)常。習(xí)：復(fù)習(xí)。說(shuō)：同“悅”，高興。

　　18.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。（論語(yǔ)?衛(wèi)靈公）

　　一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，必有眼前的憂慮。??

　　19.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。（論語(yǔ)  學(xué)而）

　　有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)的事嗎？自：從。

　　20.小不忍，則亂大謀。（論語(yǔ)?衛(wèi)靈公）

　　對(duì)小事不忍耐，沒(méi)耐性，就會(huì)影響大局，壞了大事。

　　21.工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)?衛(wèi)靈公）

　　做工的人要把工做好，必須先磨好工具。本句原意是說(shuō)實(shí)行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結(jié)交仁者�，F(xiàn)在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”。利：使……鋒利。??

　　22.學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語(yǔ)?述而）

　　勤奮學(xué)習(xí)不厭煩，教誨別人不厭倦。

　　23.學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記  學(xué)記）

　　學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足之處，教學(xué)之后才會(huì)知道困惑的地方。困：困惑，理解不透。

　　24.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)  述而）

　　君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。

　　坦蕩蕩：心胸寬廣、開(kāi)闊、容忍。

　　長(zhǎng)戚戚：經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。

　　25.三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。（論語(yǔ)  述而）

　　三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以成為我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。??

　　26.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（論語(yǔ)  里仁）

　　見(jiàn)到別人好的道德品質(zhì)，就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)、看齊，見(jiàn)到別人不好的品德表現(xiàn)，就應(yīng)該自我反�。ㄗ约河袥](méi)有與他相似的錯(cuò)誤）。

　　27.君子喻于義，小人喻于利。（論語(yǔ)  里仁）

　　君子明白大義，小人只知道小利。

　　28.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)  子罕）

　　軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊(duì)的通稱。匹夫：與夫婦相匹配，分開(kāi)說(shuō)則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。??

　　29.歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)  子罕）

　　到了天氣寒冷時(shí)，才知道松柏樹(shù)是最后凋落的。

　　30.鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（論語(yǔ)  泰伯）

　　鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。?

　　31.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)  雍也）

　　知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂(lè)的人。

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