奧數(shù)網整理了關于小學生端午節(jié)寫作素材：端午節(jié)的由來故事，希望對同學們有所幫助，僅供參考。

　　端午節(jié)，也叫浴蘭節(jié)，為每年農歷五月初五，始于中國春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。五月是仲夏，它的第一個午日，正是登高順陽好天氣，故五月初五也被稱為“端陽節(jié)”。

　　《荊楚歲時記》記載：“因仲夏登高，順陽在上”。

　　此外，端午節(jié)還有“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)和詩人節(jié)”等名稱。它的來歷，究竟是什么，自古以來就有多個傳說。

　　1.紀念屈原。傳說，屈原在五月初五投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，仍不見尸體。當時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊亭子旁。當人們得知，大家是打撈賢臣屈大夫時，就再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。

　　后來，世人為了寄托哀思，緬懷屈原，便蕩舟江河之上，逐漸發(fā)展成為了龍舟競賽。

　　唐代文秀《端午》 “節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　2.龍的節(jié)日。聞一多在《端午考》和《端午的歷史教育》兩本書中，提得到五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”部落舉行活動的日子。他認為端午節(jié)是“龍的節(jié)日”，理由是：

　　一是競渡用的就是龍舟。

　　二是競渡與古代吳越的淵源很深，現(xiàn)在百姓們還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。

　　三是至今吳越地區(qū)仍流傳“五彩絲系臂”的風俗，這是“以像龍子”紋身習俗的遺跡。

　　3.夏至。劉德謙在《端午始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，認為端午節(jié)和夏至節(jié)有關，提出三個理由：

　　一是《荊楚歲時記》中未說五月初五吃粽子的風俗，卻寫在了夏至節(jié)中。隋代杜臺卿所作《玉燭寶典》中，把競渡劃為夏至節(jié)的娛樂活動�？梢�，均與屈原無關。

　　二是端午節(jié)風俗中的“踏百草、斗百草、采雜藥”等活動，實際上與屈原無關。

　　三是《歲時風物華紀麗》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中。即端午節(jié)，正是夏季之中，故又可稱為天中節(jié)。”由此，端午節(jié)的最早起源應是夏至節(jié)。

　　千百年來，端午節(jié)的來歷還有別的傳說，唯獨以屈原的愛國精神和感人故事，影響廣泛，早已深入人心。因此，端午節(jié)紀念屈原，影響最廣最深，占據(jù)了主流地位。

　　在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起，表達了對屈原愛國主義精神的贊美、弘揚和傳承，更符合中華民族的精神，也更具有文化傳承的意義。

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