1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是( A)(3分)

　　A.黃河流城歷代都城留下的建筑凝結(jié)了黃河文化的精粹，是中華文明的物質(zhì)標(biāo)志，成為中華文明產(chǎn)生于黃河流域的見證。

　　B.黃河文化傳承了中華文明的精粹，以黃河文化價(jià)值觀為基礎(chǔ)的政治制度和倫理道德，是民族和國家融合統(tǒng)一的靈魂。

　　C.黃河文化的覆蓋面隨著歷史上民族大融合兩次高潮的到來而不斷擴(kuò)展.至元代達(dá)到最大化，成長為中華民族文化。

　　D.黃河文化中的原始民族精神在黃土高原的自然環(huán)境中生成，并在遠(yuǎn)古時(shí)代借助文字記載以神話傳說的形式流傳下來。

　　2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是( D )(3分)

　　A.儒學(xué)由私學(xué)躍為官學(xué)，是我國統(tǒng)一多民族國家治理的需要.并逐步成為中國古代政治制度與倫理道德的理論基礎(chǔ)。

　　B.崇德向善重義的人文主義精神，既追求“天下大同”.又強(qiáng)調(diào)個(gè)人的踐行，于是產(chǎn)生了個(gè)人到群體的逐級(jí)序進(jìn)。

　　C.先爭戰(zhàn)后結(jié)盟的黃帝和炎帝.找到了美美與共的民族融凝方式，認(rèn)為各安其位、聯(lián)手發(fā)展是最適合民族發(fā)展的。

　　D.黃河流城的先民們具有勤勞、勇敢、堅(jiān)毅的守道精神，創(chuàng)造了與尼羅河流城和兩河流城精耕農(nóng)業(yè)不同的生產(chǎn)模式。

　　3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于黃河文化所孕育的民族精神的一項(xiàng)是( D )(3分)

　　A.自強(qiáng)不息，厚德載物

　　B.和而不同，合作共贏

　　C.眾志成城，家國情懷

　　D.述而不作，信而好古

　　4.關(guān)于黃河文化，材料一和材料二論述的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?(4分)

　　①材料一主要從黃河文化和中華文明的關(guān)系的角度，論述黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。

　　②材料二從黃河文化的精神內(nèi)蘊(yùn)的角度，從六個(gè)方面論述黃河文化中孕育的民族精神。

　　5.請(qǐng)簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(6分)

　　①文章采用了總分式論證結(jié)構(gòu)。

　　②第一段總起，提出本文的中心論點(diǎn)：黃河文化是中華民族的根和魂。

　　第二、三段分析論述，第二段論述了黃河文化是中華民族的根，第三段黃河文化是中華民族的魂。

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