但在1963年出版的一本題為《法蘭西名言錄》的書(shū)中再次提及這句話。書(shū)的作者是生活在美國(guó)的猶太翻譯家諾爾貝爾·古特曼。古特曼在書(shū)中做出了另一種解釋，稱這句話是伏爾泰在寫(xiě)給一位名叫勒·利奇的教士的信中出現(xiàn)的。原話據(jù)古特曼的“翻譯”如下：“教士先生，我討厭您所寫(xiě)的文字，但我不惜獻(xiàn)出生命，也要使您能夠繼續(xù)寫(xiě)文章。”這本書(shū)問(wèn)世后，再次使人們認(rèn)為，伏爾泰確實(shí)說(shuō)過(guò)這句話。然而懷疑派根據(jù)古特曼的解釋進(jìn)行了尋找和研究，發(fā)現(xiàn)這封信確實(shí)在歷史上實(shí)有其事，被收入在伏爾泰全集中。但在伏爾泰的原信中卻并沒(méi)有“教士先生，我討厭您所寫(xiě)的文字，但我不惜獻(xiàn)出生命，也要使您能夠繼續(xù)寫(xiě)文章。”這樣一句話，甚至連這樣的意思也沒(méi)有。古特曼從來(lái)沒(méi)有就他的這本“翻譯著作”做出進(jìn)一步的解釋。直到1994年，曾通讀過(guò)伏爾泰全部文字作品的日內(nèi)瓦伏爾泰博物館館長(zhǎng)夏爾·維爾茲，在一次電視采訪中重提這件事，他證明伏爾泰確實(shí)從來(lái)沒(méi)有在任何作品中說(shuō)過(guò)、寫(xiě)過(guò)這句“名言”。

　　法國(guó)最近之所以出現(xiàn)對(duì)伏爾泰這句“句言”的質(zhì)疑，是因?yàn)檫@句“名言”近來(lái)成為法國(guó)許多違法言論的擋箭牌，其中包括排外、仇外、種族歧視、種族仇恨等過(guò)去不能說(shuō)或被法律明確禁止的話。法國(guó)社會(huì)和歐洲其他國(guó)家一樣，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，正在出現(xiàn)向極右方向轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)。排外、仇外等思潮越來(lái)越有市場(chǎng)。因?yàn)閷��?fù)雜的經(jīng)濟(jì)危機(jī)簡(jiǎn)化成“都是外來(lái)移民的錯(cuò)”，是一種非常有效、能夠?yàn)槊癖姀V泛接受的說(shuō)法。過(guò)去法國(guó)法律是禁止種族主義言論發(fā)表的。但這些言論今天卻在這句偽稱的伏爾泰“名言”的掩飾下紛紛出籠，沖擊并影響著法國(guó)社會(huì)向極右方向急轉(zhuǎn)。如著名電視記者艾利克·齊姆爾最近就公開(kāi)表示一個(gè)企業(yè)主“有權(quán)”讓職業(yè)介紹所不要推薦黑人和阿拉伯人。好幾家人權(quán)組織聯(lián)名起訴齊姆爾“種族歧視”。齊姆爾的“粉絲”們正是以伏爾泰的這句“名言”來(lái)為其辯護(hù)。巴黎極右翼國(guó)民陣線新任主席瑪麗娜·勒龐（前主席讓—瑪麗·勒龐的女兒）就是在這種思潮的簇?fù)硐�，在民意測(cè)驗(yàn)中得分節(jié)節(jié)高升，甚至大大超越現(xiàn)任總統(tǒng)薩科齊……正是這股思潮引起的政治動(dòng)向，導(dǎo)致法國(guó)對(duì)“絕對(duì)言論自由”的反思甚至“反動(dòng)”，并連帶出現(xiàn)對(duì)伏爾泰這句“名言”起源的追究、質(zhì)疑和否定。