小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:明史·楊最傳
來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-11-15 11:18:43
小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:明史·楊最傳
楊最,字殿之,射洪人。正德十二年進(jìn)士。授主事。督逋山西,憫其民貧,不俟奏報輒返。尚書李鐩劾之,有詔復(fù)往。最乃與巡按御史牛天麟極陳歲災(zāi)民困狀,請緩其徵。從之。
歷郎中,治水淮、揚。值世宗即位,上言:“寶應(yīng)汜光湖西南高,東北下。而東北堤岸不逾三尺,雨霪風(fēng)厲,輒沖決,陰阻運舟,良田悉遭其害。宜如往年白圭修筑高郵康濟(jì)湖,專敕大臣加修內(nèi)河,培舊堤為外障,可百年無患,是為上策。其次于緣河樹杙數(shù)重,稍障風(fēng)波,而增舊堤,毋使庳薄,亦足支數(shù)年。若但窒隙補(bǔ)闕,茍冀無事,一遇霪潦,蕩為巨浸,是為無策。”部議用其中策焉。出為寧波知府。請罷浙東貢幣,詔悉以銀充,民以為便。
世宗好神仙。給事中顧存仁等皆以直諫得罪。會方士段朝用者以所煉白金器百余因郭勛以進(jìn)云以盛飲食供齋醮即神仙可致也帝立召與語,大悅。朝用言:“帝深居無與外人接,則黃金可成,不死藥可得。”帝益悅,諭廷臣令太子監(jiān)國,“朕少假一二年,親政如初。”舉朝愕不敢言。最抗疏諫曰:“陛下春秋方壯,乃圣諭及此,不過得一方士,欲服食求神仙耳。神仙乃山棲澡練者所為,豈有高居黃屋紫闥,靡衣玉食,而能白日翀舉者?臣雖至愚,不敢奉詔。”帝大怒,立下詔獄,重杖之,杖未畢而死。
最既死,監(jiān)國議亦罷。明年,勛以罪瘐死。朝用詐偽覺,亦伏誅。隆慶元年,贈最右副都御史,謚忠節(jié)。
。ㄟx自《明史》列傳第九十七,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.會方士段朝用者/以所煉白金器百余/因郭勛以進(jìn)/云以盛飲食供齋醮/即神仙可致也
B.會方士段朝用者/以所煉白金器百余因郭勛以進(jìn)/云以盛飲食供齋醮/即神仙/可致也
C.會方士段朝用者/以所煉白金器百余因郭勛以進(jìn)云/以盛飲食供齋醮/即神仙可致也
D.會方士段朝用者/以所煉白金器百余因郭勛以進(jìn)/云以盛飲食/供齋醮/即神仙可致也
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.“徵”,在古代是五音(宮、商、角、徵、羽)之一。“徵”和“征”是兩個字,但都有“征收賦稅”的意思。在本文中指“征收賦稅”。
B.“部議”,舊時指中央各部內(nèi)的決定。在文中指的是戶部部內(nèi)的決定。
C.“方士”,即方術(shù)之士,古代稱從事求仙、煉丹等活動的人,在周朝被賜予同名官職。后來泛指從事醫(yī)、卜、星、相類職業(yè)的人。
D.“監(jiān)國”,通常是指皇帝外出時,由一重要人物(例如太子)留守宮廷處理國事。也指君主未能親政,由他人代理朝政。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.楊最體恤百姓。他到山西催繳租稅,看到百姓的貧困狀況,于心不忍,沒有向皇上請示就返回了。他請求皇上改變浙東百姓交納財物的方式,以適應(yīng)百姓的需要。
B.楊最頗有見識。他曾負(fù)責(zé)治理淮水、揚子江的水患,提出了三條治理寶應(yīng)汜光湖的對策,最后中策被采納。
C.楊最忠君直諫。明世宗喜好神仙之術(shù),許多大臣都因直言進(jìn)諫而獲罪,但楊最仍不顧自身安危提出反對意見,最后遭受杖刑重罰致死。
D.楊最終得昭雪。在他死后,太子監(jiān)國沒有實行,郭勛畏罪自殺,而蠱惑皇上的奸臣方士也得到了懲罰。隆慶元年,楊最受到了朝廷的追封。
13.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
。1)若但窒隙補(bǔ)闕,茍冀無事,一遇霪潦,蕩為巨浸,是為無策。(5分)
(2)陛下春秋方壯,乃圣諭及此,不過得一方士,欲服食求神仙耳。(5分)
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