參考譯文：

　　子云字景喬，是子恪第九弟。十二歲時，被封為新浦縣侯，自己寫了一篇奏章，非常有文采。子云長大以后勤奮學(xué)習(xí)，因為晉朝竟然沒有一部完整的史書，二十歲時便精心撰寫。至二十六歲時，編撰成書，上表奏報朝廷，皇帝下令收藏于秘閣。子云性情沉靜，不愿意進(jìn)身作官。三十歲時，才從家中被征召出來任秘書郎。擔(dān)任太子舍人，編撰《東宮新記》上奏給皇帝，皇帝下令賞他束帛。大通元年，授官黃門郎，不久升任輕車將軍，兼司徒左長史。二年，入任吏部。三年，子云出京擔(dān)任臨川內(nèi)史，在臨川郡時因為處事和洽得當(dāng)被人稱道，百姓和官員都很喜歡他。梁朝初年，郊祭廟祭均用沒有去皮毛的純色全牲，祭祀樂辭皆是沈約撰寫的，到這時還在沿用，子云是最初進(jìn)言將樂辭作修改的。他啟奏說：“臣近來兼職齋官，聽到祭祀時樂人所歌，仍是用沒有去皮毛牲畜祭祀時用的舊曲。”皇帝下令說：“這是主管者墨守成規(guī)，應(yīng)該趕緊修改。”便讓子云撰定樂辭。下令說：“郊廟祭祀用的歌辭，應(yīng)該使用經(jīng)典上的高雅語言，不得混雜使用諸子百家和史書里的淺俗之語；而沈約所寫的歌詞中，也有很多謬誤。”子云回奏說：“理應(yīng)從《五經(jīng)》中采取，圣人已有成教。只用《五經(jīng)》為根本，此外《爾雅》《周易》《尚書》《大戴禮》也是經(jīng)典之作，我也想加以采用。我認(rèn)真地逐一采集，依照敘事內(nèi)容，表現(xiàn)它的要義，來展現(xiàn)制禮作樂的盛舉。臣苦思冥想了很多天，現(xiàn)在已經(jīng)完成，恭敬地呈上。”皇帝下旨說，子云改定的樂曲全部使用。子云擅長草隸，被世人作為楷模法式。他回答皇帝的詢問時說：二十六歲時，編著《晉史》，寫到《二王列傳》，想寫出對草隸筆法的評論，然而言不盡意，竟沒能寫成。十多年來，臣看到陛下的《論書》一卷，品評書法筆勢，透徹了解字的形體。自此研思，才醒悟隸書的規(guī)式。從那以來，自己感覺到寫字功夫長進(jìn)了。他的書法極被高祖推重，曾評論子云書法說：“筆力剛勁挺拔，心手相應(yīng)，技巧超出杜度，體美勝過崔定，當(dāng)與鐘繇競爭高下。”他就像這樣被欣賞。太清元年，再任侍中、國子祭酒，兼任南徐州大中正。二年，侯景侵逼宮城，子云逃到民間。三年三月，宮城失守，他又東逃晉陵，餓死在顯靈寺僧房，時年六十三歲。

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