小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：方君柯亭傳

　　方君柯亭傳

　　袁枚

　　敘奇行易，敘庸行難。古今文人，都操此論。然而庸德庸行，圣人所重。故曰：“中庸不可能。”人果能于倫常日用間為人之所不能為，則庸中之奇，又何嘗不觥觥兀立耶？吾于方君柯亭見其人矣。

　　君諱源聚，字函光，號柯亭，古歙人也。生而孤露，事親孝，行己恭。家業(yè)先豐后嗇�；驗榫�危，君慨然曰：“窮通，命也。素位而行，道也。吾何容心哉？”早廢舉子業(yè)，貿(mào)遷有無。稍稍自立，便趨人之急。鄉(xiāng)黨義舉，赴之若熱。辛未歲大饑，君出境購粟，還鄉(xiāng)平糶，賴以存活者無算。同產(chǎn)六人，其季早亡。兄弟析產(chǎn)時，君又慨然曰：“媰孀撫孤，傫然孑立，薪水殊艱。我丈夫也，自食其力，安用祖宗余庇耶？”遂卻所分田產(chǎn)，全以畀之。嗟乎！仁義不行，《鹿鳴》興刺。今之人，往往爭一缺口盆、折足幾，兄弟勃谿者，比比也。即史載薛包分家，奴婢取其老病者，田廬受其荒頓者，號稱古之賢豪。然彼終有所受分，非脫手不取也，以君相較，其義心清尚，不更加古人一等哉！至于葺琳宇，修浮圖，又其末節(jié)余行，不足為君異也。

　　君以捐修城工議敘主簿，年六十而卒。子五人，名如川者，九歲能詩，以文噪于時。今年就試金陵，餉隃麋百螺①，上鐫“隨園先生著書之墨”，曰：“昔韓昌黎能文，求傳志者輦金幣如山如川。家貧無能為役，故辛苦捶煙，為先生潤筆，為先人乞傳。”余嘉其意而不忍辭也。

　　論曰：傳記之體，有敘無斷。常謂蘇子瞻作溫公神道碑以一誠字相貫串，是溫公論，非溫公碑也。然事跡少不得以議論行之。太史公敘屈原、伯夷，參入己意，方有波瀾回折。余書方君，亦此意也。

　　【注釋①】隃麋百螺：隃麋，地名，墨的代稱。螺，量詞。

　　5. 對下列加點詞的解釋，不正確的一項是

　　A. 家業(yè)先豐后嗇               嗇：財物窘困

　　B. 仁義不行，《鹿鳴》興刺      刺：怨憤

　　C. 以文噪于時                 噪：名聲顯揚

　　D. 輦金幣如山如川             輦：車載

　　6. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

　　A. 作者認(rèn)為一個人如果能在尋常生活中做出常人做不到的事情，就是常人中的奇人，方柯亭就是這樣的奇人。

　　B. 方柯亭一出生父親就去世了，他侍奉母親很孝順，待人處世很謙恭。他很早就放棄了科舉仕途，去做生意。

　　C. 方先生兄弟六人，小弟早亡。兄弟分家時，先生憐惜小弟一脈孀妻弱子生活不易，把自己應(yīng)得全給了小弟一家。

　　D. 方柯亭曾在家鄉(xiāng)修道觀、建佛塔，但作者認(rèn)為這些事情還算不上善行義舉，所以不值得在傳記中加以敘述。

　　7. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　�。�1）辛未歲大饑，君出境購粟，還鄉(xiāng)平糶，賴以存活者無算。

　�。�2）然彼終有所受分，非脫手不取也，以君相較，其義心清尚，不更加古人一等哉！

　　8. 請參照文章末段概括這篇傳記的寫作特點。

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