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小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:魏書·封軌傳

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-08-26 21:09:31

智能內(nèi)容

小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:魏書·封軌傳

  封軌,字廣度,勃海穆縣人。沉謹(jǐn)好學(xué),博通經(jīng)傳。與光祿大夫武邑孫惠蔚同志友善,惠蔚每推軌曰:“封生之于經(jīng)義,非但章句可奇,其標(biāo)明綱格,統(tǒng)括大歸,吾所弗如者多矣。”善自修潔,儀容甚偉�;蛟唬�“學(xué)士不事修飾,此賢何獨如此?”軌聞,笑曰:“君子整其衣冠,尊其瞻視,何必蓬頭垢面,然后為賢?”言者慚退。太和中,拜著作佐郎,稍遷尚書儀曹郎中,兼員外散騎常侍。銜命高麗,高麗王云恃其偏遠(yuǎn),稱疾不親受詔。軌正色詰之,喻以大義,云乃北面受詔。先是,契丹虜掠邊民六十余口,又為高麗擁掠?xùn)|歸。軌具聞其狀,移書征之,云悉資給遣還。有司奏軌遠(yuǎn)使絕域,不辱朝命,權(quán)宜曉慰,邊民來蘇,宜加爵賞。世宗詔曰:“權(quán)宜征口,使人常體,但光揚有稱,宜賞一階。”轉(zhuǎn)考功郎中,除本郡中正。勃海太守崔休入為吏部郎,以兄考事干軌。軌曰:“法者,天下之平,不可以舊君故虧之也。”休嘆其守正。軌在臺中,稱為儒雅。奏請遣四門博士明經(jīng)學(xué)者,檢試諸州學(xué)生。詔從之。尋除國子博士,加揚武將軍。假通直散騎常侍,慰勞汾州山胡。尋以本官行東郡太守。遷前軍將軍、行夏州事。好立條教,所在有績。轉(zhuǎn)太子仆射,遷延尉少卿,加征虜將軍。卒,贈右將軍、濟(jì)州刺史。初軌深為郭祚所知常謂子景尚曰封軌高綽二人并干國之才必應(yīng)遠(yuǎn)至吾薦此二公/非直為國進(jìn)賢/亦為汝等將來之津梁也其見重如此。軌既以方直自業(yè),高綽亦以風(fēng)概立名。尚書令高肇拜司徒,綽送迎往來,軌競不詣。綽顧不見軌,乃遽歸,曰:“吾一生自謂無愆規(guī)矩,今日一舉措,不如封生遠(yuǎn)矣。”軌以務(wù)德慎言,修身之本;奸回讒佞,世之巨害,乃為《務(wù)德》《慎言》《遠(yuǎn)佞》《防奸》四戒,文多不載。

 �。ü�(jié)選自《魏書·封軌傳》)

  10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

  A.初/軌深為郭祚所知/常謂子景尚曰/封軌/高綽二人/并干國之才/必應(yīng)遠(yuǎn)至吾/薦此二公/非直為國進(jìn)賢/亦為汝等將來之津梁也/

  B.初/軌深為郭祚所知/常謂子景尚/曰封軌高綽二人/并干國之才/必應(yīng)遠(yuǎn)至/吾薦此二公/非直為國進(jìn)賢/亦為汝等將來之津梁也/

  C.初/軌深為郭祚所知/常謂子景尚曰/封軌/高綽二人/并干國之才/必應(yīng)遠(yuǎn)至/吾薦此二公/非直為國進(jìn)賢/亦為汝等將來之津梁也/

  D.初/軌深為郭祚所知/常謂子景尚曰/封軌高綽二人/并干國之才/必應(yīng)遠(yuǎn)至/吾薦此二公/非直為國進(jìn)賢/亦為汝等/將來之津梁也/

  11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

  A.經(jīng)傳,古代諸子百家典籍及解釋經(jīng)文的書,如韓愈《師說》“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”。

  B.古代設(shè)官分職,各有專司,故稱有司,如諸葛亮《出師表》“宜付有司論其刑賞”。

  C.博士,古代指專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,也指專精某種技藝的人,本文指學(xué)官名。

  D.贈,指古代皇帝為已死官員及其親屬加封,文中“贈右將軍”即死后追封為右將軍。

  12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

  A.封軌通曉經(jīng)傳,深受好友稱贊。他與光祿大夫?qū)O惠蔚志趣相投,交情深厚,惠蔚經(jīng)常舉薦他為官,贊他對經(jīng)義具有獨到的見解,自愧不如。

  B.封軌不辱使命,出使光大國威。他奉命出使高麗,對高麗王的不敬嚴(yán)厲責(zé)斥,曉喻大義,終使高麗王北面受詔,還解救回先前被擄走的邊民。

  C.封軌恪守正道,維護(hù)法律公平。他任渤�?ぶ姓龝r,原渤海太守崔休為其兄考核的事請托于封軌,封軌不以舊上司之故違背法律,拒絕了請托。

  D.封軌為人方直,注重涵養(yǎng)德行。尚書令高肇升任司徒,他不登門恭賀;他還主張養(yǎng)德慎言,遠(yuǎn)奸避佞,著有《務(wù)德》《慎言》《遠(yuǎn)佞》《防奸》等。

  13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)君子整其衣冠,尊其瞻視,何必蓬頭垢面,然后為賢?

  (2)吾一生自謂無愆規(guī)矩,今日舉措,不如封生遠(yuǎn)矣。

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