小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案：太古正音序

　　太古正音序

　　[明]宋濂

　　予少時(shí)則好琴，嘗學(xué)之而患無(wú)善師與之相講說(shuō)。雖時(shí)按譜求聲，以滌堙郁而暢懣憤，心弗自是也，后聞冷君起敬以善琴名江南，當(dāng)時(shí)學(xué)琴者皆赴其門(mén)。予尤慕之，以為安得一聽(tīng)以償夙昔之好乎？

　　及入國(guó)朝，予既被命起仕，而冷君亦繼至。時(shí)天子方注意郊社宗廟之祀，病音樂(lè)之未復(fù)乎古，與一二儒臣圖所以更張之。冷君實(shí)奉明詔，定雅樂(lè)，而予豫執(zhí)筆，制歌辭，獲教與冷君游。抱琴為予鼓數(shù)曲，予瞑目而聽(tīng)之。凄焉而秋清，盎然而春熙。寥寥乎悲鴻吟而鸛鶴鸞鳳追而和之也；砅砅乎冰合萬(wàn)壑瀑布直瀉其上而松桂之風(fēng)互答而交沖也懇懇乎如唐虞君臣上規(guī)下諷而不傷不怒也熙熙乎如漢文之時(shí)天下富貴而田野耆耄乘車(chē)曳屣，嬉游笑談，弗知日之夕也。予倦為之忘寢，不自知心氣之平、神情之適。閱旬日而余音繹繹在耳。誠(chéng)知其美而欲學(xué)焉，而予已老耄，不可勉矣。既而冷君出其所次琴譜，曰《太古正音》者示予，且曰：“子之所聞?wù)呓猿龊醮�。所未聞�(wù)撸?可按譜而學(xué)也。子可以序之。”

　　予重有感焉。樂(lè)之為教也大矣。古之人自非居喪服，有異故，則樂(lè)未嘗違乎左右。所以攝忿戾之氣，通神明之德。其助豈為細(xì)哉？后世古樂(lè)浸久浸亡，今之所存若琴者無(wú)幾。士大夫又鮮能而寡聽(tīng)之，雖如予之有志于學(xué)，猶有耄老無(wú)聞之悔。況不若予之質(zhì)固者乎。誠(chéng)以有器而無(wú)其譜， 而其制不全故也。今冷君獨(dú)不自私其藝，將使人人可按譜而學(xué)，豈非古人用心哉？然予恐人見(jiàn)其易而忽之也。故道愿學(xué)之意，以見(jiàn)其為術(shù)之難，述所聞?wù)咭愿嬷�，使人知冷君之用志于琴甚久，非特空言而已�?。

　　冷君名謙，某郡人。今為協(xié)律郎。

　　14. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A. 病音樂(lè)之未復(fù)乎古              �。阂�……為病，擔(dān)心

　　B. 與一二儒臣圖所以更張之        更張：改變

　　C. 既而冷君出其所次琴譜          次：順序

　　D. 今冷君獨(dú)不自私其藝            私：私藏

　　15. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

　　A. 以為安得一聽(tīng)以償夙昔普之好乎          昔者先王以為東蒙主

　　B. 寥寥乎悲鴻吟而鸛鶴鸞鳳追而和之也      君子博學(xué)而日參省乎己

　　C. 閱旬日而余音繹繹在耳                  秦王與群臣相視而嘻

　　D. 其助豈為細(xì)哉                          其翼若垂天之云

　　16. 下列對(duì)原文的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是

　　A. 作者為協(xié)律郎冷君的琴譜《太古正音》作序，肯定冷君高超技藝的同時(shí)，高度贊揚(yáng)冷君將琴譜公之于眾的良苦用心。

　　B. 古人有名有字，文中冷君名謙，字起敬，正文中作者稱他的字，表達(dá)對(duì)他的尊敬：“郊社”是天子祭祀天地的大典。

　　C. 文中第二段用一系列比喻描寫(xiě)自己聽(tīng)琴的感受，調(diào)動(dòng)多種感官，化抽象的音樂(lè)為具體生動(dòng)的畫(huà)面，給人豐富的想象。

　　D. 作者開(kāi)頭談到無(wú)師傳授。無(wú)緣學(xué)琴，后又談到樂(lè)教之重大、繼承者寥寥，從反面襯托出琴人冷君的琴譜意義重大。

　　17. 用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?br />
　　砅砅乎冰合萬(wàn)壑瀑布直瀉其上而松桂之風(fēng)互答而交沖也懇懇乎如唐虞君臣上規(guī)下諷而不傷不怒也熙熙乎如漢文之時(shí)天下富貴而田野耆耄乘車(chē)曳屣

　　18. 把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　�。�1）雖時(shí)按譜求聲，以滌堙郁而暢懣憤，心弗自是也。

　�。�2）士大夫又鮮能而寡聽(tīng)之，雖如予之有志于學(xué)，猶有耄老無(wú)聞之悔。

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