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小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:書譜

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-08-16 12:22:40

小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:書譜

  《書譜》(節(jié)選)

  孫過庭

  夫自古之善書者,漢魏有鐘張①之絕,晉末稱二王之妙。王羲之云:“頃尋諸名書,鐘張信為絕倫,其馀不足觀。”可謂鐘張?jiān)茮],而羲獻(xiàn)繼之。又云:“吾書比之鐘張,鐘當(dāng)抗行,或謂過之。張草猶當(dāng)雁行。然張精熟,池水盡墨,假令寡人耽之若此,未必謝之。”此乃推張邁鐘之意也?计鋵I茫m未果于前規(guī);摭以兼通,故無慚于即事。

  評(píng)者云:“彼之四賢,古今特絕;而今不逮古,古質(zhì)而今妍。”夫質(zhì)以代興,妍因俗易。雖書契之作,適以記言;而淳醨一遷,質(zhì)文三變,馳鶩沿革,物理常然。貴能古不乖時(shí),今不同弊,所謂“文質(zhì)彬彬,然后君子”。何必易雕宮于穴處,反玉輅于椎輪者乎!又云:“子敬之不及逸少②,猶逸少之不及鐘張。”意者以為評(píng)得其綱紀(jì),而未詳其始卒也。且元常專工于隸書,伯英尤精于草體,彼之二美,而逸少兼之。擬草則馀真比真則長草雖專工小劣而博涉多優(yōu)總其終始匪無乖互。

  謝安素善尺牘,而輕子敬之書。子敬嘗作佳書與之,謂必存錄,安輒題后答之,甚以為恨。安嘗問敬:“卿書何如右軍?”答云:“故當(dāng)勝。”安云:“物論殊不爾。”子敬又答:“時(shí)人那得知!”子敬雖權(quán)以此辭折安所鑒,自稱勝父,不亦過乎!且立身揚(yáng)名,事資尊顯,勝母之里,曾參不入③。以子敬之豪翰,紹右軍之筆札,雖復(fù)粗傳楷則,實(shí)恐未克箕裘。況乃假托神仙,恥崇家范,以斯成學(xué),孰愈面墻!后羲之往都,臨行題壁。子敬密拭除之,輒書易其處,私為不惡。羲之還見,乃嘆曰:“吾去時(shí)真大醉也!”子敬乃內(nèi)慚。是知逸少之比鐘張,則專博斯別;子敬之不及逸少,無或疑焉。

  注 :

  ①鐘張:三國魏鐘繇(yáo)和東漢張芝的并稱。二人皆以善書名。

 、谧泳矗和醌I(xiàn)之,字子敬,“書圣”王羲之第七子。逸少:王羲之,字逸少。

 、“勝母之里,曾參不入”:《孝經(jīng)》上講到曾參見到一條稱“勝母”的巷子,認(rèn)為不合人情拒絕進(jìn)去。

  10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.?dāng)M草/則馀真比真則長草/雖專工小劣/而博涉多優(yōu)/總其終/始匪無乖互

  B.?dāng)M草則馀真/比真則長草/雖專工小劣/而博涉多優(yōu)/總其終始/匪無乖互

  C.?dāng)M草則/馀真比真則/長草雖專工/小劣而博涉/多優(yōu)總其終/始匪無乖互

  D.?dāng)M草則馀真/比真則/長草雖專工小劣/而博涉/多優(yōu)總其終始/匪無乖互

  11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)(3分)

  A.書即寫,此處可理解為書法,中國書法歷史悠久,有甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書等諸體。

  B.草體即草書,漢字的一種書體,形成于漢代,有章草、今草、狂草之分。以草書見長的書法家有懷素、張旭、王羲之、顏真卿等。

  C.尺牘,木牘的規(guī)格,據(jù)記載有幾種,大多長一尺左右,故有“尺牘”之稱,多用于書法、繪畫。有尺素、尺函、尺箋等多種稱謂。

  D.題壁,中國古代的一種文化現(xiàn)象,即將詩句題寫在墻壁上。蘇軾的《題西林壁》就是題壁詩中的名篇。

  12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.羲之博采兼通,無愧書法。王羲之的書法專精擅長,雖然還未完全體現(xiàn)前人書寫法則,但能博采兼通各種書體。

  B.書法風(fēng)尚格調(diào),隨世而變。古人的書法風(fēng)尚質(zhì)樸,今人的書法格調(diào)妍媚。然而,質(zhì)樸風(fēng)尚因循時(shí)代發(fā)展而興起,妍媚格調(diào)也隨世俗變化在更易。

  C.書法繼承傳統(tǒng),不背潮流。書法最可貴的,在于既能繼承歷代傳統(tǒng),又不背離時(shí)代潮流;既能追求當(dāng)今風(fēng)尚,又不混同他人的弊俗。

  D.王獻(xiàn)之狂妄自傲,自稱勝父。獻(xiàn)之的筆法繼承于王羲之,雖然粗略學(xué)到一些規(guī)則,其實(shí)并未把他父親的成就全學(xué)到手,且從未感到慚愧。

  13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)然張精熟,池水盡墨,假令寡人耽之若此,未必謝之。

 。2)子敬嘗作佳書與之,謂必存錄,安輒題后答之,甚以為恨。

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