小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案：后漢書(shū)·陳禪傳

　　陳禪字紀(jì)山，巴郡安漢人也。仕郡功曹，舉善黜惡，為邦內(nèi)所畏。察孝廉，州辟治中從事。

　　時(shí)刺史為人所上受納臧賂，禪當(dāng)傳考，無(wú)它所赍，但持喪斂之具而已。及至，笞掠無(wú)算，五毒畢加，禪神意自若，辭對(duì)無(wú)變，事遂散釋。車(chē)騎將軍鄧騭聞其名而辟焉，舉茂才。時(shí)漢中蠻夷反畔，以禪為漢中太守。夷賊素聞其聲，即時(shí)降服。遷左馮翊，入拜諫議大夫。永寧元年，西南夷撣國(guó)王獻(xiàn)樂(lè)及幻人，能吐火，自支解，易牛馬頭，明年元會(huì)，作之于庭，安帝與群臣共觀，大奇之。禪獨(dú)離席舉手大言日：“昔齊、魯為夾谷之會(huì)，齊作侏儒之樂(lè)，仲尼誅之。又日：‘放鄭聲，遠(yuǎn)佞人。’帝王之庭，不宜設(shè)夷狄之技。”尚書(shū)陳忠劾奏禪日：“古者合歡之樂(lè)舞于堂，四夷之樂(lè)陳于門(mén)，故《詩(shī)》云‘以《雅》以《南》，《株》《任》《朱離》’。今撣國(guó)越流沙，逾縣度，萬(wàn)里貢獻(xiàn)，非鄭、衛(wèi)之聲，佞人之比，而禪廷訕朝政，請(qǐng)劾禪下獄。”有詔勿收，左轉(zhuǎn)為玄菟候城障尉，詔敢不之官上妻子從者名禪既行朝廷多訟之會(huì)北匈奴入遼東追拜禪遼東太守胡憚其威強(qiáng)退還數(shù)百里禪不加兵，但使吏卒往曉慰之，單于隨使還郡。禪于學(xué)行禮，為說(shuō)道義以感化之。單于懷服，遺以胡中珍貨而去。

　　及鄧騭誅廢，禪以故吏免。復(fù)為車(chē)騎將軍閻顯長(zhǎng)史。順帝即位，遷司隸校尉。明年，卒于官。子澄，有清名，官至漢中太守。

　�。ü�(jié)選自《后漢書(shū)》）

　　10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．詔敢不之官／上妻子從者名／禪既行朝廷／多訟之／會(huì)北匈奴人／遼東追拜禪／遼東太守胡／憚其威強(qiáng)／退還數(shù)百里／

　　B．詔／敢不之官／上妻子／從者名／禪既行朝廷多訟之／會(huì)北匈奴人遼東／追拜禪遼東太守／胡憚其威強(qiáng)退／還數(shù)百里／

　　C．詔敢不之官／上妻子／從者名禪／既行／朝廷多訟之／會(huì)北匈奴人／遼東追拜禪／遼東太守胡／憚其威強(qiáng)／退還數(shù)百里／

　　D．詔／敢不之官／上妻子從者名／禪既行／朝廷多訟之／會(huì)北匈奴人遼東／追拜禪遼東太守／胡憚其威強(qiáng)／退還數(shù)百里／

　　11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．功曹，古代官名，亦稱功曹史，為郡守、縣令的主要佐吏。主要負(fù)責(zé)考察記錄官員業(yè)績(jī)，也屬于較低級(jí)別的官吏。

　　B．左馮翊：行政區(qū)劃名，漢時(shí)與京兆尹、右扶風(fēng)并稱三輔，也指官職，職權(quán)相當(dāng)于左丞相。

　　C．漢中，古地名，指位于今陜西省南部和湖北省西北部，漢水流貫的區(qū)域。有“漢家發(fā)祥地”的美譽(yù)。

　　D．玄菟，是漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮之后，在其地設(shè)立的一個(gè)郡，與樂(lè)浪郡、臨屯郡和真番郡合稱“漢四郡”。

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．陳禪祖籍是巴郡安漢，他最早是做本地郡里的功曹吏，重視善惡的獎(jiǎng)懲，郡里人都很敬畏他，他被下面人舉薦，做州里的治中從事。

　　B．陳禪特別有名聲，后來(lái)他做了漢中太守到漢中時(shí)蠻夷反叛，因?yàn)樾U夷一向都聽(tīng)聞過(guò)他的名聲，竟然因此而立即歸順降服。

　　C．陳禪勇于勸諫皇帝，他引述齊、魯夾谷之會(huì)時(shí)孑L子據(jù)禮儀規(guī)矩?cái)貧⒂腥柚T侯的侏儒故事，提出放棄奢靡的鄭國(guó)音樂(lè)、遠(yuǎn)離奸佞之人的觀點(diǎn)加以諷諫。

　　D．陳禪善于感化他人。在他擔(dān)任遼東太守后，對(duì)于胡人，他先派吏卒去曉諭慰勞，并教單于行禮，被陳禪用道義感化的單于送胡地珍寶來(lái)饋贈(zèng)他。

　　13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

　　(1)及至，笞掠無(wú)算，五毒畢加，禪神意自若，辭對(duì)無(wú)變，事遂散釋。（5分）

　　(2)明年元會(huì)，作之于庭，安帝與群臣共觀，大奇之。（5分）

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