小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案：史記·孝文本紀(jì)第十

　　十五年，黃龍見(jiàn)成紀(jì)，天子乃復(fù)召魯公孫臣，以為博士，申明土德事。于是上乃下詔曰 有異物之神見(jiàn)于成紀(jì)無(wú)害于民歲以有年朕親郊祀上帝諸神禮官議毋諱以勞朕有司禮官皆曰： “古者天子夏躬親禮祀上帝于郊，故曰郊。”于是天子始幸雍，郊見(jiàn)五帝，以孟夏四月答禮焉。趙人新垣平以望氣見(jiàn)，因說(shuō)上設(shè)立渭陽(yáng)五廟，欲出周鼎，當(dāng)有玉英見(jiàn)。

　　孝文帝從代來(lái)，即位二十三年，宮室苑．囿．狗馬服御無(wú)所增益，有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：“百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，�？中咧�，何以臺(tái)為！”上常衣綈衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，幃帳不得文繡，以示敦樸，為天下先。 治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，欲為省，毋煩民。

　　孝景帝元年十月，制詔御史：“蓋聞古者祖．有功而宗有德，制禮樂(lè)各有由。聞歌者，所以發(fā)德也；舞者，所以明功也。高．廟．酎．，奏《武德》《文始》《五行》之舞。孝惠廟酎，奏《文始》《五行》之舞。孝文皇帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠(yuǎn)方。除誹謗，去肉刑，賞賜長(zhǎng)老，收恤孤獨(dú)，以育群生。減嗜欲，不受獻(xiàn)，不私其利也。罪人不帑，不誅無(wú)罪，除肉、宮刑，出美人，重絕人之世。朕既不敏，不能識(shí)。此皆上古之所不及，而孝文皇帝親行之。德厚侔天地，利澤施四海，靡不獲福焉。明象乎日月，而廟樂(lè)不稱(chēng)，朕甚懼焉。其為孝文皇帝廟為《昭德》之舞，以明休德。然后祖宗之功德著于竹帛，施于萬(wàn)世，永永無(wú)窮，朕甚嘉之。”

　　漢興，至孝文四十有余載，德至盛也。廩廩鄉(xiāng)改正服封．禪．矣，謙讓未成于今。鳴呼，豈不仁哉！

　�。ü�(jié)選自《史記·孝文本紀(jì)第十》）

　　10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3 分）

　　A. 于是上乃下詔曰/有異物之神/見(jiàn)于成紀(jì)/無(wú)害于民/歲以有年/朕親郊祀/上帝諸神/禮官議/毋諱以勞朕/

　　B. 于是上乃下詔曰/有異物之神見(jiàn)于成紀(jì)/無(wú)害于民/歲以有年/朕親郊祀上帝諸神/禮官議/毋諱以勞朕/

　　C. 于是上乃下詔曰/有異物之神/見(jiàn)于成紀(jì)/無(wú)害于民/歲以有年/朕親郊祀上帝諸神/禮官議/毋諱以勞朕/

　　D. 于是上乃下詔日/有異物之神見(jiàn)于成紀(jì)/無(wú)害于民/歲以有年/朕親郊祀/上帝諸神禮官議/毋諱以勞朕/

　　11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3 分）

　　A. 苑囿：指劃定一定范圍的（如墻垣等），具有畜養(yǎng)禽獸、游賞等功能的皇家專(zhuān)屬領(lǐng)地。

　　B. 祖、宗：古代帝王世系，一般稱(chēng)開(kāi)國(guó)皇帝為“祖”，第一個(gè)治理國(guó)家有功的皇帝為“宗”。

　　C. 高廟酎：在高祖廟獻(xiàn)酒祭禮；“酎”，經(jīng)兩次或多次釀制而成的醇酒，古代常用來(lái)祭祀。

　　D. 封禪：古代帝王在泰山南面梁父山辟場(chǎng)祭地叫“封”，在泰山上筑土為壇祭天叫“禪”。

　　12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）

　　A. 孝文帝善納雅言，注重教化。任命公孫臣為博士，讓他闡明土德的道理；順應(yīng)有司禮官的建議，到雍地郊祭五帝，在孟夏四月向天帝致禮。

　　B. 孝文帝崇尚節(jié)儉，關(guān)心民生。他在位二十三年，宮室、狗馬、服飾、車(chē)駕等用度都沒(méi)有增加；有對(duì)百姓不便的事情，就予以廢止。

　　C. 孝文帝以身作則，率先垂范。他平常穿質(zhì)地粗厚的絲織衣服，并嚴(yán)格限制所寵愛(ài)的慎夫人穿衣和用度，來(lái)表示敦厚樸素，為天下人做出榜樣。

　　D. 孝文帝功德卓著，恩及四海。他去世后，孝景帝給予他很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為沒(méi)有哪個(gè)人不曾得到他的好處，制作了《昭德》舞，來(lái)顯揚(yáng)他的美德。

　　13. 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）

　�。�1）百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺(tái)為�。�5分）

　　（2）治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，欲為省，毋煩民。（5分）

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