小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：非國語

　　左氏 《國語》，其文深閎杰異，固世之所耽嗜而不已也。而其說多誣淫，不概于圣。余懼世之學(xué)者溺其文采而淪于是非，是不得由中庸以入堯、舜之道。本諸理，作《非國語》。

　　幽王二年，西周三川皆震。伯陽父【1】曰：周將亡矣！夫天地之氣，不失其序，若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震。今三川實震，是陽失其所而鎮(zhèn)陰也。陽失而在陰，川源必塞。源塞，國必亡。人乏財用，不亡何待？若國亡，不過十年。十年，數(shù)之紀(jì)也。夫天之所棄，不過其紀(jì)。是歲也，三川，岐山崩。幽王乃滅，周乃東遷。

　　非曰：山川者，特天地之物也。陰與陽者，氣而游乎其間者也。自動自休，自峙自流，是惡乎與我謀？自斗自竭，自崩自缺，是惡乎為我設(shè)？彼固有所逼引，而認(rèn)之者不塞則惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以糜百物；畦而灌者，必沖蕩濆激以敗土石。是特老婦老圃者之為也，猶足動乎物，又況天地之無倪，陰陽之無窮，以澒洞轇轕【2】乎其中，或會或離，或吸或吹，如輪如機(jī)，其孰能知之？且曰：源塞，國必亡。人乏財用，不亡何待？則又吾所不識也。且所謂者天事手？抑人事乎？若曰天者，則吾既陳于前矣；人也，則乏財用而取亡者，不有他術(shù)乎？而曰是川之為尤！又曰：天之所棄，不過其紀(jì)。愈甚手哉！吾無取乎爾也。

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　　注釋：

　　【1】伯陽父：周朝大夫。

　　【2】澒洞轇轕：彌漫無際廣闊深遠(yuǎn)。

　　7．下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

　�、俨桓庞谑� 概：大略

　�、诓坏糜芍杏挂匀雸�、舜之道 由：沿著

　�、厶靥斓刂镆� 特：只是

　　④是惡乎與我謀 惡乎：于何、怎么會

　　⑤必涌溢蒸郁以糜百物 糜：使熟爛

　�、抟秩耸潞� 抑：還是

　　⑦吾既陳于前矣 既：既然

　�、嗖挥兴g(shù)乎 術(shù)：途徑、原因

　　A．①⑦ B．②⑧ C．③⑥ D．④⑤

　　8．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）

　　A．其文深閎杰異

　　《國語》文章深刻宏闊杰出特異

　　B．其說多誣淫

　　其中所言多是誣陷和混亂的

　　C．彼固有所逼引

　　以上事物本來自有其相互作用的條件

　　D．又況天地之無倪

　　又何況天地廣闊無邊

　　9．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是（3分）

　　A．柳宗元認(rèn)為世人因喜好《國語》的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文撥亂反正。

　　B．伯陽父將三川震、源塞和國亡聯(lián)系在一起，是以天人感應(yīng)的哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的。

　　C．柳宗元以老婦烹調(diào)、老圃灌園類比，說明自然界自動自休的機(jī)理是可以被認(rèn)識的。

　　D．此文表達(dá)了柳宗元天人相分、反對迷信的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想。

　　10．將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。（4分）

　�、僬J(rèn)之者不塞則惑

　　②吾無取乎爾也

　　11． 文章第三段對伯陽父的說法進(jìn)行了批駁，請具體說明該段是如何逐層展開批駁的。（6分）

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