小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案：舊唐書·李暠傳

　　李暠，淮安王神通玄孫，清河王孝節(jié)孫也。暠少孤，事母甚謹(jǐn)。睿宗時(shí)，累轉(zhuǎn)衛(wèi)尉少卿。丁憂去職，在喪柴毀，家人密親未嘗窺其言笑。開元初授汝州刺史為政嚴(yán)簡(jiǎn)州境肅然與兄昇弟暈尤相篤睦昇等每月自東都省暠往來(lái)微行州人不之覺其清慎如此。俄入授太常少卿，三遷黃門侍郎，兼太原尹，仍充太原已北諸軍節(jié)度使。太原舊俗，有僧徒以習(xí)禪為業(yè)，及死不殮，但以尸送近郊以飼鳥獸。如是積年，土人號(hào)其地為黃坑。側(cè)有餓狗千數(shù)，食死人肉，因侵害幼弱，遠(yuǎn)近患之，前后官吏不能禁止。暠到官，申明禮憲，期不再犯，發(fā)兵捕殺群狗Q，其風(fēng)遂革。久之，轉(zhuǎn)太常卿，旬日，拜工部尚書、東都留守。開元二十一年正月，制曰：繼好之義，雖屬邊鄙；受命以出，必在親賢。事欲重于當(dāng)時(shí)，禮故崇于殊俗，選眾之舉，無(wú)出宗英。工部尚書李暠，體含柔嘉，識(shí)致明允，為公族之領(lǐng)袖，是朝廷之羽儀。金城公主既在蕃中，漢庭公卿非無(wú)專對(duì)，有懷于遠(yuǎn)，夫豈能忘，宜持節(jié)充入吐蕃使，準(zhǔn)式發(fā)遣。以國(guó)信物一萬(wàn)匹、私覿物二千匹，皆雜以五彩遣之。及還，金城公主上言，請(qǐng)以今年九月一日樹碑于赤嶺，定蕃、漢界。樹碑之日，詔張守珪、李行袆與吐蕃使莽布支同往觀焉。既而吐蕃遣其臣隨漢使分往劍南及河西、磧西，歷告邊州曰：兩國(guó)和好，無(wú)相侵掠。漢使告亦如之。以暠奉使稱職，轉(zhuǎn)吏部尚書。時(shí)吏部告身印與曹印文同，行用參雜，難以區(qū)分，暠奏請(qǐng)準(zhǔn)司勛兵部印文例，加官告兩字，至今行之。暠風(fēng)儀秀整，所歷皆以威重見稱，朝廷稱其有宰相之望。累封武都縣伯，俄為太子少傅。病卒，年六十余，贈(zèng)益州大都督。

　　《舊唐書李暠傳》

　　4．文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．開元初授汝州刺史 /為政嚴(yán) /簡(jiǎn)州境肅然 /與兄昇弟暈尤相篤 /睦昇等每月自東都省 /暠往來(lái)微行州 /人不之覺 /其清慎如此

　　B．開元初 /授汝州刺史 /為政嚴(yán)簡(jiǎn) /州境肅然 /與兄昇弟暈 /尤相篤睦 /昇等每月自東都省暠 /往來(lái)微行 /州人不之覺 /其清慎如此

　　C．開元初授汝州刺史 /為政嚴(yán)簡(jiǎn) /州境肅然與兄昇弟暈 /尤相篤睦/昇等每月自東都省暠 /往來(lái)微行 /州人不之覺 /其清慎如此

　　D．開元初 /授汝州刺史為政 /嚴(yán)簡(jiǎn)州境 /肅然與兄昇弟暈 /尤相篤睦昇 /等每月自東都省暠 /往來(lái)微行州 /人不之覺其清 /慎如此

　　5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．丁憂是我國(guó)古代的一種居喪守制。丁，當(dāng)也。是遭逢、遇到的意思。憂，居喪也。

　　B．開元是唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年號(hào)，我國(guó)古代常用干支紀(jì)年、帝王紀(jì)年、歲星紀(jì)年等方式。

　　C．繼好之義是指繼承唐代以來(lái)的和親政策。和親政策最早始于唐代，是統(tǒng)治階級(jí)的一種外交工具。盡管有其局限性，但作為安邊政策，為唐朝的穩(wěn)定和繁榮起了較大的作用。

　　D．告身也稱告身狀，是委任官職的詔告公文。中國(guó)古代政治制度的最大特點(diǎn)，是發(fā)達(dá)的文官制度。以文書治天下是中國(guó)古代官制的重要特征。

　　6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．李暠作為人子，非常孝道，在他的母親去世的時(shí)候，因居喪過哀而骨瘦如柴。

　　B．文章描寫了李暠的兄弟每次從東都洛陽(yáng)來(lái)探訪他，來(lái)往之間，州中百姓都不知道，從而側(cè)面描寫了李暠的清廉謹(jǐn)慎。

　　C．唐玄宗認(rèn)為出使吐蕃，本應(yīng)選派皇室中才能杰出的人去。但李暠作為朝廷大臣的表率，出任使節(jié)時(shí)能獨(dú)自隨機(jī)應(yīng)答，所以派其出使。

　　D．李暠出使吐蕃，與吐蕃約定將赤嶺作為兩國(guó)的邊界，雙方和好，互不侵掠，為唐王朝與吐蕃邊境的安寧作出了重要貢獻(xiàn)。

　　7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

　　(1)有僧徒以習(xí)禪為業(yè)，及死不殮，但以尸送近郊以飼鳥獸。如是積年。

　　(2)暠風(fēng)儀秀整，所歷皆以威重見稱，朝廷稱其有宰相之望。

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