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小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:文言文選段

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-06-14 15:57:06

小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:文言文選段

  桓公問治民于管子①。管子對(duì)曰:“凡牧民者,必知其疾,而憂之以德,勿懼以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。” 桓公曰:“善,勿已。如是又何以行之?” 管仲對(duì)曰:“質(zhì)信極仁,嚴(yán)以有禮,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“請(qǐng)聞其說。”管仲對(duì)曰:“信也者,民信之;仁也者,民懷之;嚴(yán)也者,民畏之;禮也者,民美之。語曰,澤命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;堅(jiān)中外正,嚴(yán)也;質(zhì)信以讓,禮也。”桓公曰:“善哉!”

  桓公又問曰:“寡人欲修政以干時(shí)②于天下,其可乎?”管子對(duì)曰:“可。”公曰:“安始而可?”管子對(duì)曰:“始于愛民。”公曰:“愛民之道奈何?”管子對(duì)曰:“公修公族,家修家族,使相連以事,相及以祿,則民相親矣。省刑罰,薄賦斂,則民富矣。鄉(xiāng)建賢士,使教于國,則民有禮矣。出令不改,則民正矣。此愛民之道也。”

  桓公在位,管仲、隰朋見。立有間,有二鴻飛而過之。桓公嘆曰:“仲父,今彼鴻鵠,有時(shí)而南,有時(shí)而北,有時(shí)而往,有時(shí)而來,四方無遠(yuǎn),所欲至而至焉。非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不對(duì);腹唬“二子何故不對(duì)?”管子對(duì)曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢對(duì)。”桓公曰:“仲父胡為然?盍不當(dāng)言,寡人其有鄉(xiāng)乎?寡人之有仲父也,猶飛鴻之有羽翼也,若濟(jì)大水有舟楫也,仲父不一言教寡人,寡人之有耳,將安聞道而得度哉?”管子對(duì)曰:“君若將欲霸王、舉大事乎?則必從其本事矣。”桓公變躬遷席,拱手而問曰:“敢問何謂其本?”管子對(duì)曰:“齊國百姓,公之本也。人甚憂饑而稅斂重;人甚懼死而刑政險(xiǎn);人甚傷勞而上舉事不時(shí)。公輕其稅斂則人不憂饑;緩其刑政則人不懼死;舉事以時(shí)則人不傷勞。”桓公曰:“寡人聞仲父之言此三者,聞命矣,不敢擅也,將薦之先君。”明日,皆朝于太廟之門,朝定令于百吏。使稅者百一鐘,孤幼不刑,澤梁時(shí)縱,關(guān)譏而不征,市書而不賦,近者示之以忠信,遠(yuǎn)者示之以禮義。行此數(shù)年,而民歸之如流水。

  (節(jié)選自《管子》,《四部叢刊》本,有刪改)

  【注】

 、俟茏樱好伲忠奈,齊國國相。

 、诟蓵r(shí):謀求定時(shí)會(huì)盟諸侯。

 。.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.勿已。如是,又何以行之 已:停止

  B.澤命不渝,信也 渝:堅(jiān)持

  C.公修公族,家修家族 修:治理

  D.若濟(jì)大水有舟楫也 濟(jì):渡過

 。.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

  A.是以能通其意于天下乎 故燕王欲結(jié)于君

  B.拱手而問曰 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

  C.緩其刑政則人不懼死 三人行則必有我?guī)?br />
  D.寡人聞仲父之言此三者 此亡秦之續(xù)耳

 。.以下六句話分別編為四組,全都直接體現(xiàn)以民為本思想的一組是

 、俦刂浼,而憂之以德 ②人甚憂饑而稅斂重,人甚懼死而刑政險(xiǎn)

 、凼⌒塘P,薄賦斂 ④皆朝于太廟之門,朝定令于百吏

  ⑤齊國百姓,公之本也 ⑥近者示之以忠信,遠(yuǎn)者示之以禮義

  A.①③⑤ B.①④⑥

  C.②③⑥ D.②④⑤

 。.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是

  A.“信”“仁”“嚴(yán)”“禮”是為政的重要原則,也就是國君要對(duì)百姓講究信用,施行仁愛,嚴(yán)肅法紀(jì),提倡禮儀。

  B.齊桓公想通過修明政事,提高齊國的政治地位,達(dá)到會(huì)盟諸侯的目的,因此他希望得到管仲的認(rèn)可和輔佐。

  C.對(duì)于桓公稱霸天下的想法,管仲采取以退為進(jìn)的策略,明確表達(dá)了反對(duì)意見,并表明了自己的政治主張。

  D.齊桓公有抱負(fù),能納諫,接受了管仲的民本思想,并采取相應(yīng)的措施,得到了四方百姓的擁護(hù)。

 。.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

 。1)勿懼以罪,勿止以力。(3分)

  (2)出令不改,則民正矣。(3分)

  (3)君若將欲霸王、舉大事乎?則必從其本事矣。(4分)

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