小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:梁書·吉翂傳
來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-05-31 19:59:44
小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:梁書·吉翂傳
吉翂,字彥霄,馮翊蓮勺人也。世居襄陽。翂幼有孝性。年十一,遭所生母憂,水漿不入口,殆將滅性,親黨異之。天監(jiān)初,父為吳興原鄉(xiāng)令,為奸吏所誣,逮詣廷尉。翂年十五,號泣衢路,祈請公卿,行人見者,皆為隕涕。其父理雖清白,恥為吏訊,乃虛自引咎,罪當(dāng)大辟。翂乃撾登聞鼓,乞代父命。高祖異之,敕廷尉卿蔡法度曰:吉翂請死贖父,義誠可嘉;但其幼童,未必自能造意。卿可嚴(yán)加脅誘,取其款實(shí)。法度受敕還寺,盛陳徽纆,備列官司,厲色問翂曰:爾求代父死,敕已相許,便應(yīng)伏法。然刀鋸至劇,審能死不?且爾童孺,志不及此,必為人所教。姓名是誰,可具列答。若有悔異,亦相聽許。翂對曰:囚雖蒙弱,豈不知死可畏憚?顧諸弟稚藐,唯囚為長,不忍見父極刑,自延視息。所以內(nèi)斷胸臆,上干萬乘。今欲殉身不測,委骨泉壤,此非細(xì)故,奈何受人教邪!明詔聽代,不異登仙,豈有回貳!法度知翂至心有在,不可屈撓,乃更和顏誘語之曰:主上知尊侯無罪行當(dāng)釋亮觀君神儀明秀足稱佳童今若轉(zhuǎn)辭幸父子同濟(jì)奚以此妙年苦求湯鑊?翂對曰:凡鯤鮞螻蟻,尚惜其生;況在人斯,豈愿齏粉?但囚父掛深劾,必正刑書,故思?xì)屍,冀延父命。今瞑目引領(lǐng),以聽大戮,情殫意極,無言復(fù)對。翂初見囚,獄掾依法備加桎梏;法度矜之,命脫其二械,更令著一小者。翂弗聽,曰:翂求代父死,死罪之囚,唯宜增益,豈可減乎?竟不脫械。法度具以奏聞,高祖乃宥其父。丹陽尹王志求其在廷尉故事,并請鄉(xiāng)居,欲于歲首,舉充純孝之選。翂曰:異哉王尹,何量翂之薄乎!夫父辱子死,斯道固然。若翂有靦面目,當(dāng)其此舉,則是因父買名,一何甚辱!拒之而止。年十七,應(yīng)辟為本州主簿。出監(jiān)萬年縣,攝官期年,風(fēng)化大行。自雍還至郢,湘州刺史柳悅復(fù)召為主簿。后鄉(xiāng)人裴儉、丹陽尹丞臧盾、揚(yáng)州中正張仄連名薦翂,以為孝行純至,明通《易》、《老》。敕付太常旌舉。初,翂以父陷罪,因成悸疾,后因發(fā)而卒。
。ㄟx自《梁書》卷四十七)
4. 文中劃波浪線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是(3分)( )
A. 主上知尊侯無罪行/當(dāng)釋亮/觀君神儀明秀足稱/佳童今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟(jì)/奚以此妙年苦/求湯鑊
B. 主上知尊侯無罪/行當(dāng)釋亮/觀君神儀明秀/足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟(jì)/奚以此妙年/苦求湯鑊
C. 主上知尊侯/無罪行當(dāng)釋亮/觀君神儀/明秀足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟(jì)/奚以此妙年/苦求湯鑊
D. 主上知尊侯無罪/行當(dāng)釋亮/觀君神儀/明秀足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭幸父子/同濟(jì)奚/以此妙年苦/求湯鑊
5. 下列對文中加點(diǎn)字詞的解說,不正確一項(xiàng)的是(3分)( )
A.遭母憂,即丁母憂,指遭逢母親的喪事 。舊制,父母死后,子女要守喪三年。古人常把親人去世之后極盡哀傷看做是其人的至誠孝心來贊揚(yáng)。
B. 登聞鼓,是懸掛在朝堂外的一面大鼓。撾登聞鼓,是中國古代重要的直訴方式之一。冤屈的百姓在衙門口擊鼓鳴冤時(shí)所擊的大鼓就是登聞鼓。
C. 桎梏,是中國古代的一種刑具,戴在手上的為梏,戴在腳上的為桎。古代的刑具與刑罰同時(shí)產(chǎn)生,并隨著刑罰的變化而變化。
D.辟,也稱征辟,指古代自上而下授予官職的方式,專門由帝王征召來授予官職。被征召的人往往是比較有威望的人。
6. 下列對原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A. 吉翂自小就非常孝順父母。在他父親因遭誣陷入獄后,他到大路上哭號喊冤,請求高官救父,其情其景,令過路之人紛紛落淚。
B. 為救父命,吉翂冒死到京城擊鼓鳴冤,愿以死贖父。高祖認(rèn)為其中必有隱情,下令讓司法官蔡法度查個(gè)究竟。
C. 吉翂剛被關(guān)押時(shí),獄吏給他戴上很重的腳鐐手銬,蔡法度為他的孝心感動(dòng),讓人給他換一副小的鐐銬。但被吉翂嚴(yán)詞拒絕了。
D. 丹陽尹王志想向朝廷舉薦吉翂,吉翂拒絕了,認(rèn)為兒子理當(dāng)為受辱的父親赴死,不能夠借父親博取名聲。后應(yīng)征召為本州主簿,代理萬年縣縣令一年,仁義之風(fēng)盛行。
7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
。1)其父理雖清白,恥為吏訊,乃虛自引咎,罪當(dāng)大辟。)
。2)顧諸弟稚藐,唯囚為長,不忍見父極刑,自延視息。所以內(nèi)斷胸臆,上干萬乘。
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