�。ㄈ�）東教場(chǎng)辨認(rèn)公主──松贊干布和文成公主

　　在西藏拉薩市的布達(dá)拉宮里，有一幅《東教場(chǎng)辨認(rèn)公主》的壁畫。壁畫描繪的是一則古老而又美麗的故事。故事是這樣說的：唐太宗在位的時(shí)候；好幾個(gè)少數(shù)民族的首領(lǐng)都要求和唐朝通婚。他們派出的求婚使臣聚集在長(zhǎng)安，恭候著皇帝的圣旨。唐太宗決定把才貌雙全的文成公主嫁出去。但是答應(yīng)嫁給誰呢？唐太宗采取了智慧比試的方法，決定擇優(yōu)許婚。

　　吐蕃王松贊干布派到長(zhǎng)安的求婚使者是他的宰相祿東贊。祿東贊已經(jīng)順利通過了四次比試。第一試，用一根絲線穿過九曲明珠。第二試，從一百匹公馬和一百匹母馬中辨認(rèn)出它們的母子關(guān)系。第三試，一天之內(nèi)吃完一百壇酒、一百只羊，再揉出一百?gòu)堁蚱ぁ５谒脑�，晚上入宮出宮不迷路。第五試，這是最后的，也是最困難的一次，要求婚使者到東教場(chǎng)去，在三百位美女當(dāng)中辨認(rèn)出文成公主來。這三百名美女身上的服裝，頭上的發(fā)式，身體的高矮都一模一樣。其他民族的使臣都失敗了，聰明過人的祿東贊卻得到了漢族老大娘的指點(diǎn)，說公主的兩眉之間有一粒紅痣，他就很順利地認(rèn)出了公主。唐太宗非常高興，決定把文成公主嫁給祿東贊的君主，二十五歲的吐蕃王松贊干布。壁畫畫面上，可以看到東教場(chǎng)的西邊站著一排美女，其中右起第四人是文成公主。身穿民族服裝的祿東贊正在細(xì)細(xì)辨認(rèn)。

　　“東教場(chǎng)辨認(rèn)公主”，是一個(gè)長(zhǎng)期在民間流傳的故事，但是文成公主經(jīng)祿東贊求婚成功，嫁給了松贊干布卻是歷史的事實(shí)。

　　松贊干布（617-650年）是吐蕃一位杰出的贊普（國(guó)王的意思）。七世紀(jì)初期，他統(tǒng)一了青藏高原的許多部落，建立了強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。他仰慕唐朝的文化，迎娶大唐公主，正是為了更好地吸收先進(jìn)的唐文化。

　　公元641年（唐太宗貞觀十五年）正月，文成公主的嫁妝準(zhǔn)備就緒，唐太宗特派禮部尚書(禮部的最高長(zhǎng)官。禮部是隋唐時(shí)的六部之一，掌管禮儀、祭享、貢舉等職，以后歷代相沿)江夏王李道宗，陪送公主入吐蕃。隨公主人吐蕃的有她的乳娘，二十五名年輕美貌能紡織善刺繡的侍女，一個(gè)樂隊(duì)，還有許多能工巧匠。他們有的乘車，有的騎馬，簇?fù)碓诠�主的前后左右。為了公主的安全，還派出了一支衣甲鮮麗的衛(wèi)隊(duì)，為公主的儀仗增添了威武尊嚴(yán)。隨行的還有成隊(duì)的騾馬、駱駝，運(yùn)載著豐富而華貴的嫁妝：有各種傢具、器皿、珠寶飾物和綢緞綾羅，這些東西顯示了唐朝國(guó)力的強(qiáng)大；還有經(jīng)史、詩(shī)文，以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等各種書籍，這些書都是中原文化的精華。此外，還有谷物的種子，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的工具，這些都反映了唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。公主信佛，還帶去了佛經(jīng)和一尊釋迦牟尼的銅像。……