作為當(dāng)下最重要的學(xué)習(xí)組織形式之一，教育工作者對于小組合作學(xué)習(xí)的研究和實(shí)踐已經(jīng)相當(dāng)普遍，但是在價(jià)值的挖掘上尚處于初級階段。特別是在核心素養(yǎng)時(shí)代，小組合作學(xué)習(xí)所具有的優(yōu)勢和價(jià)值需要不斷研究，并通過高質(zhì)量的實(shí)踐來驗(yàn)證。本期特別呈現(xiàn)于偉教授的解讀文章，以饗讀者。

　　每一項(xiàng)教育教學(xué)改革行動，都有其特殊的價(jià)值�；�于我在小學(xué)的多年觀察和思考，想圍繞小組合作學(xué)習(xí)的價(jià)值與行動探討四個(gè)問題。

　　為什么選擇“合作”

　　有那么多人類的核心價(jià)值，教育為什么選擇“合作”？

　　因?yàn)楹献魇侵匾�的價(jià)值選項(xiàng)�，F(xiàn)在人們都談人類命運(yùn)共同體，談學(xué)會合作，有好多學(xué)科都在關(guān)注合作，比如從進(jìn)化心理學(xué)、博弈論、社會生物學(xué)角度來談合作，談合作的復(fù)雜性，人類合作的進(jìn)化。一些重要的思想家、教育家在合作方面也有重要的論述，如杜威、陶行知等。選“合作”是因?yàn)橛行�沖突來自于合作，比如家里一個(gè)孩子容易唯我，容易孤獨(dú)，容易培養(yǎng)出精致的利己主義者，但家里有多個(gè)孩子唯我的可能性就比較小。如何包容他人、如何傾聽、如何交流、如何合作？這些都需要教育。

　　許多人從教學(xué)、學(xué)習(xí)角度談小組合作，但我覺得合作不僅是教學(xué)目標(biāo)，也是教育目標(biāo)。合作不僅是自然生成的，也離不開后天培育。

　　為什么從教學(xué)的角度談合作

　　學(xué)校是學(xué)習(xí)合作的重要共同體，教學(xué)是學(xué)校工作的基本形式，也是學(xué)生學(xué)會合作的主渠道。比如談到素質(zhì)教育，主渠道不是課外活動，主渠道是每一天一節(jié)一節(jié)幾十分鐘的課。比如遵守紀(jì)律，需要教師在每一節(jié)課中去培養(yǎng)、從每一個(gè)動作開始，告訴學(xué)生如何傾聽，要面對著說話的人，要靠上去、注視他人的眼睛。這種培養(yǎng)是非常具體的，是從一個(gè)個(gè)行為開始的。

　　教學(xué)是學(xué)校的主要活動，教學(xué)也是學(xué)生的主要經(jīng)驗(yàn)來源。教學(xué)無論是在時(shí)間安排還是重視程度上都占據(jù)重要地位。有效地利用教學(xué)活動，開展學(xué)生合作引導(dǎo)，能夠起到更好的作用。從教學(xué)角度談合作，是把教學(xué)指向?qū)W生的認(rèn)識過程、交流過程、反思過程、合作過程，通過情境與具象、操作與體驗(yàn)，通過生生、師生對話等環(huán)節(jié)，使學(xué)生在真實(shí)學(xué)習(xí)與探究過程中敢于合作、愿意合作、學(xué)會合作。

　　小組合作的前提和起點(diǎn)是什么

　　合作是需要自由、規(guī)則和自律的。合作的起點(diǎn)是自尊與尊重他人。合作的指向或目的是為了培養(yǎng)理性自由人。理性與價(jià)值觀有密切關(guān)系，價(jià)值觀的確立需要信仰，需要信念，也需要理性。在學(xué)校，可能有的學(xué)生一整天都沒有說過話就回家了，并且是一天復(fù)一天……那么，如何讓每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)校里發(fā)出自己的聲音？如何保證每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利？理性自由人培養(yǎng)的起點(diǎn)在哪里？時(shí)代新人自由、民主、平等的價(jià)值觀念培養(yǎng)的起點(diǎn)在哪里？

　　由此，我想到了小組合作學(xué)習(xí)。杜威說：“學(xué)習(xí)成為人類，就是要通過交流過程里的奉獻(xiàn)與索取發(fā)展出一個(gè)有效的觀念——如何成為共同體里的獨(dú)特個(gè)體”“民主首先是一種聯(lián)合生活的方式，是一種共同交流經(jīng)驗(yàn)的方式”。陶行知說：“民主教育要做到六大解放——解放眼睛，解放雙手，解放頭腦，解放嘴，解放空間，解放時(shí)間。”還有學(xué)者提出：“語言能力和社會行為規(guī)范的文化傳播支撐了人類的合作。”佐藤學(xué)提出：“學(xué)習(xí)共同體要堅(jiān)持三項(xiàng)基本原則，即公共性、民主性和卓越性”“民主主義的哲學(xué)指的是學(xué)校的每一個(gè)成員都成為主人公，通過以互相傾聽關(guān)系為基礎(chǔ)的對話性交流，實(shí)現(xiàn)‘與他人共生的方法’的民主主義”。還有約翰遜兄弟，他們從20世紀(jì)70年代就研究合作，談到“人類似乎都有一種合作需求。我們渴望并尋找機(jī)會與他人合作，以達(dá)成共同的目標(biāo)。合作是生活中不可避免的事實(shí)……”他們都談到合作的重要性。