小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案:家譜記
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-05-01 19:38:12

小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案:家譜記
有光七八歲時(shí),見(jiàn)長(zhǎng)老,則牽衣問(wèn)先世故事。蓋緣幼年失母,居常不自釋,于死者恐不得知,于生者恐不得事,實(shí)創(chuàng)巨而痛深也。
歸氏至于有光之生,而日益衰。源遠(yuǎn)而末分,口多而心異。自吾祖及諸父而外,貪鄙詐戾者,往往雜出于間。率百人而聚,無(wú)一人知學(xué)者。率十人而學(xué),無(wú)一人知禮義者。貧窮而不知恤,頑鈍而不知教。死不相吊,喜不相慶;入門而私其妻子,出門而誑其父兄。平時(shí)招呼友朋,或費(fèi)千錢,而歲時(shí)薦祭,則計(jì)杪忽。俎豆壺觴,鮮或靜嘉。諸子諸婦,班行少綴。乃有以戒賓之故,而改將事之期;出庖下之馂,以易新薦之品者,而歸氏幾于不祀矣。
小子顧瞻廬舍,閱歸氏之故籍,慨然太息流涕曰:嗟乎!此獨(dú)非素節(jié)翁之后乎?而何以至于斯!父母,兄弟吾身也。祖宗,父母之本也。族人,兄弟之分也。不可以不思也。人之生也,方其少,兄弟呱呱懷中,飽而相嬉,不知有彼我也。長(zhǎng)而有室,則其情已不類矣。比其有子也,則兄弟之相視,已如從兄弟之相視矣。方是時(shí),惟恐夫去之不速,而孰念夫合之難,此天下之勢(shì)所以日趨于離也。吾愛(ài)其子而離其兄,吾之子亦各念其子,則相離之害遂及于吾子,可謂能愛(ài)其子耶?
有光每侍家君,歲時(shí)從諸父兄弟執(zhí)觴上壽,見(jiàn)祖父皤然白發(fā),竊自念吾諸父昆弟,其始一祖父而已。今每不能相同,未嘗不深自傷悼也。然天下之事,壞之者自一人始,成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人,而況于骨肉之間乎?古人所以立宗子者,以仁孝之道責(zé)之也。宗法廢而天下無(wú)世家。無(wú)世家而孝友之意衰,風(fēng)俗之薄日甚,有以也。
有光學(xué)圣人之道,通于六經(jīng)之大指。雖居窮守約,不錄于有司,而竊觀天下之治亂,生民之利病,每有隱憂于心。而視其骨肉,舉目動(dòng)心,將求所以合族者,而始于譜,故吾欲作為歸氏之譜,而非徒譜也,求所以為譜者也。
(選自《震川先生集》,有刪改)
6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.居常不自釋 釋:寬解
B.貧窮而不知恤 恤:救濟(jì)
C.以仁孝之道責(zé)之也 責(zé):責(zé)備
D.不錄于有司 于:表被動(dòng)
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.幼時(shí)喪母,是歸有光畢生憾事,他了解祖先及家族舊事只能去問(wèn)家族里年長(zhǎng)的人。
B.歸有光出生后,家道衰落,族人人心離散,歸氏家族連祭祀祖先的活動(dòng)都不舉行了。
C.兄弟成家后,各自只想著自己的小家和孩子,歸有光認(rèn)為這樣做會(huì)殃及子女。
D.歸有光認(rèn)為家族衰落的根源在于家族的宗法被廢棄,以致秩序混亂,道德滑坡。
8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)死不相吊,喜不相慶;入門而私其妻子,出門而誑其父兄。(4分)
。2)比其有子也,則兄弟之相視,已如從兄弟之相視矣。(4分)
9.結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括歸有光寫(xiě)作《家譜記》的意圖。(4分)
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