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小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:袁宗道讀·淵明傳

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-04-10 17:11:29

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小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:袁宗道讀·淵明傳

  口于味,四肢于安逸,性也。然山澤靜者,不厭脫粟;而啖肥甘者,必冒寒出入,沖暑拜起之勞人也。何口體二性相妨如此乎?人固好逸,亦復(fù)惡饑,未有厚于四肢而薄于口者。淵明夷猶柳下,高臥窗前,身則逸矣;瓶無儲粟,三旬九食,其如口何哉?今考其終始,一為州祭酒,再參建威軍,三令彭澤,與世人奔走祿仕,以饜饞吻者等耳。觀其自薦之辭曰:聊欲弦歌①,為三徑②資。及得公田,亟命種秫,以求一醉。由此觀之,淵明豈以藜藿為清,惡肉食而逃之哉?疏粗之骨,不堪拜起:慵惰之性,不慣簿書。雖欲不歸而貧,貧而餓,不可得也。子瞻檃括③《歸去來辭》為《哨遍》,首句云: 為口折腰,因酒棄官,口體交相累?芍^親切矣。譬如好色之人,不幸稟受清贏,一縱輒死,欲無獨眠,亦不可得。蓋命之急于色也。

  淵明解印而歸。尚可執(zhí)杖耘丘,持缽乞食,不至有性命之憂。而長為縣令,則韓退之所謂抑而行之,必發(fā)狂疾,未有不喪身失命者也。然則淵明者但可謂之審緩急,識重輕,見事透徹,去就瞥脫④者耳。若蕭統(tǒng)、魏鶴山諸公所稱,殊為過當(dāng)。淵明達者亦不肯受此不近人情之譽也然而自古高士超人萬倍正在見事透徹去就瞥脫何也?見事是識,去就瞥脫是才,其隱識隱才如此,其得時而駕,識與才可推也。若如蕭、魏諸公所云,不過惡囂就靜,厭華樂淡之士耳。世亦有稟性孤潔如此者,然非君子所重,何足以擬淵明哉!

  【注】

 、傧腋,指出任縣令。

 、谌龔剑笟w隱者的家園。

 、蹤a括,就原有的文章剪裁改寫。

 、芷趁,爽快。

  14.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

  A.沖暑拜起之勞人也 沖:頂著。

  B.以饜饞吻者等耳 等:等同。

  C.慵惰之性,不慣簿書 簿書:簿冊文書。

  D.識與才可推也 推:稱譽。

  15.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)

  A.然山澤靜者,不厭脫粟 古者富貴而名摩滅,不可勝記

  B.高臥窗前,身則逸矣 于其身也,則恥師焉

  C.殊為過當(dāng) 若屬皆且為所虜

  D.亟命種秫,以求一醉 寧許以負(fù)秦曲

  16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

  A.口腹享受,四體安逸是人之常情,作者認(rèn)為這兩者常常互相干擾妨礙,很難兩全。

  B.陶淵明能寫出悠然見南山這樣的詩句,正是因為他有作者所十分推崇的才識。

  C.在人們心目中陶淵明的形象歷來是很飄逸的,作者覺得這是過譽,于是重加評說。

  D.該文是一篇否定歷史定論、自出心裁的雜說類文章,多引古人論述佐證自己觀點。

  17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (8分)

  (1)人固好逸,亦復(fù)惡饑,未有厚于四肢而薄于口者。

  (2)世亦有稟性孤潔如此者,然非君子所重,何足以擬淵明哉1

  18.用/給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?(3分)

  淵明達者亦不肯受此不近人情之譽也然而自古高士超人萬倍正在見事透徹去就瞥脫何也?

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