小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞：《春日偶成》

春日偶成

作者：周恩來(lái) 年代：近代 體裁：五絕

極目青郊外，

煙霾布正濃。

中原方逐鹿，

博浪踵相蹤。

　　【注釋】：

　　這兩首“春日偶成”都是五言絕句，作于一九一四年，是迄今所見(jiàn)周恩來(lái)最早的詩(shī)歌作品。當(dāng)時(shí)，他年僅十六歲，在天津市南開(kāi)學(xué)校學(xué)習(xí)，不但學(xué)業(yè)名列前茅，且積極從事愛(ài)國(guó)進(jìn)步社團(tuán)活動(dòng)，與幾位同學(xué)發(fā)起成立了“敬業(yè)樂(lè)群會(huì)”，創(chuàng)辦了《敬業(yè)》雜志。在他編《敬業(yè)》等刊物時(shí)，撰寫(xiě)了許多社論、時(shí)評(píng)、紀(jì)事和文藝作品，有力地揭露社會(huì)的黑暗腐朽，以喚起青年和民眾的覺(jué)醒。這兩首五言絕句，載于《敬業(yè)》創(chuàng)刊號(hào)上。

　　一九一四年前后，中國(guó)正是竊國(guó)大盜袁世凱統(tǒng)治時(shí)期。在一九一三年三月國(guó)會(huì)召開(kāi)會(huì)議前夕，袁世凱陰謀刺殺了國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁，勾結(jié)帝國(guó)主義，非法簽定善后大借款，并罷免江西、安徽、廣東等省的都督，派兵南下，挑起內(nèi)戰(zhàn)。孫中山先生當(dāng)即發(fā)動(dòng)了反對(duì)袁世凱獨(dú)裁的戰(zhàn)爭(zhēng)(即“二次革命”)。由于反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大，討袁受挫，“二次革命”遭到失敗。袁世凱對(duì)革命黨人進(jìn)行了殘酷的鎮(zhèn)壓，中華民族陷入深重的災(zāi)難，勞動(dòng)人民繼續(xù)生活在水深火熱之中。?

　　周恩來(lái)在《春日偶成》的第一首詩(shī)中，以憂憤的心情，深刻地揭露和有力地控訴了反動(dòng)頭子袁世凱禍國(guó)殃民、鎮(zhèn)壓革命的罪行，且預(yù)感到革命人民必將奮起抗?fàn)�。后一首�?shī)，則通過(guò)對(duì)祖國(guó)美好的大自然景象的描寫(xiě)，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)和人民、追求光明和進(jìn)步、時(shí)刻“相思”著革命的春天到來(lái)的熱烈感情。

　　【青郊】春天的田野。?

　　【煙霾】昏暗的煙云。這里指戰(zhàn)火，戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　【中原方逐鹿】語(yǔ)出《漢書(shū)·蒯通傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。”《晉書(shū)·石勒載記下》：“脫(作倘若解)遷光武(漢光武帝劉秀)，當(dāng)并驅(qū)于中原，未知鹿死誰(shuí)手。”鹿，指獵取的對(duì)象，比喻帝位或政權(quán)。此后就成為形容國(guó)家分裂、群雄角逐的意思。魏征詩(shī)云：“中原初逐鹿，投筆事戎軒。”此詩(shī)主要指的是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革命勢(shì)力和袁世凱反革命勢(shì)力的斗爭(zhēng)。

　　【博浪】《史記·留侯世家》記載：張良的祖先是韓國(guó)人，秦滅韓以后，張良為了替韓報(bào)仇，曾經(jīng)東往淮陽(yáng)(今河南省淮陽(yáng)縣)游學(xué)，從隱士倉(cāng)海君那里聘請(qǐng)到一個(gè)大力士充當(dāng)刺客。公元前二一八年，秦始皇東游到陽(yáng)武(今河南省原陽(yáng)縣)，張良和那個(gè)大力士埋伏在博浪沙(今原陽(yáng)縣東南)，襲擊秦始皇。這里是指革命人民對(duì)袁世凱反革命勢(shì)力的斗爭(zhēng)，不涉及對(duì)秦始皇、張良的評(píng)價(jià)。

　　【踵相蹤】踵，腳后跟，腳��；相蹤，跟隨，接連不斷，一個(gè)跟著一個(gè)。

　　【紅陌】陌，田間小路。紅陌，泛指開(kāi)滿鮮花的郊野。

　　【相思】這里是期待、向往的意思。