小學(xué)語文古詩鑒賞：《七律·和郭沫若同志》

七律·和郭沫若同志

作者：毛澤東 年代：近代 體裁：七律

一從大地起風(fēng)雷，

便有精生白骨堆。

僧是愚氓猶可訓(xùn)，

妖為鬼蜮必成災(zāi)。

金猴奮起千鈞棒，

玉宇澄清萬里埃。

今日歡呼孫大圣，

只緣妖霧又重來。

　　【注釋】：

　　愚氓：蠢人。

　　鬼蜮（yu4）：蜮是古代相傳的一種含沙射人的怪物�！对娊�(jīng)·小雅·何人斯》有“為鬼為蜮，則不可得”，后來稱暗中傷人的東西為鬼蜮。

　　【題解】：

　　白骨精的故事，見《西游記》第二十七回，“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。這里講的是紹劇（紹興大板）改動(dòng)過的情節(jié)，孫悟空在被逐后扮作白骨精的母親，誘使白骨精得意洋洋地在唐僧面前自己揭露自己三變?nèi)�騙的經(jīng)過，從而使唐僧幡然醒悟。

　　【作法】：

　　律詩對(duì)聯(lián)中最受人欣賞的叫流水對(duì)，說得是上聯(lián)和下聯(lián)無法分割，如流水般天然渾成。一般的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)和下聯(lián)是平行關(guān)系，說得是不同的事。但流水對(duì)的上聯(lián)和下聯(lián)之間往往以因果關(guān)系過渡，兩句一氣呵成。流水對(duì)使一首詩結(jié)構(gòu)緊湊，如果是用在擔(dān)當(dāng)著拓轉(zhuǎn)詩意的重任的頸聯(lián)，�？�

　　使整首詩意像流動(dòng)，習(xí)習(xí)欲飛。“金猴玉宇”這一聯(lián)就有這樣的妙處。

　　【附】：郭沫若原詩

　　《看孫悟空三打白骨精》

　　人妖顛倒是非淆，對(duì)敵慈悲對(duì)友刁。

　　咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。

　　千刀當(dāng)剮唐僧肉，一拔何虧大圣毛。

　　教育及時(shí)堪贊賞，豬猶智慧勝愚曹。

　　【作者小傳】：毛澤東（1893-1976）字潤之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。 中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)主席（1936～1976），中國共產(chǎn)黨中央政治局主席（1943～1945）和中央委員會(huì)主席（1945～1976），中華人民共和國中央人民政府主席（1949～1954）和中華人民共和國主席（1954～1959）。 毛澤東始終堅(jiān)持反對(duì)帝國主義、霸權(quán)主義，維護(hù)民族的獨(dú)立和國家的主權(quán)，維護(hù)世界和平。就他一生來看，他對(duì)中國革命建立的不可磨滅的巨大功績，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失，他仍然受到中國人民的崇高尊敬。1981年6月，中共中央十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對(duì)毛澤東的歷史地位作出全面、公正、實(shí)事求是的科學(xué)結(jié)論。毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發(fā)展，仍然是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國人民寶貴的精神財(cái)富。其主要著作收入《毛澤東選集》，其他已公開發(fā)行的著作有《毛澤東書信選集》、《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》、《毛澤東新聞工作文選》和《毛澤東詩詞選》等。有三子二女。長子在朝鮮戰(zhàn)爭中犧牲。