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　　同樣還是龍應(yīng)臺和她兒子的故事，在《目送》里，她一直希望兒子能夠回頭看她一眼。

　　十六歲，安德烈到美國做交換生。

　　龍應(yīng)臺到機場去送他，她站在等候安檢的隊伍外面，用眼睛跟著兒子一寸一寸往前挪，“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。”

　　但是安德烈始終沒有回頭。

　　安德烈21歲時上的大學，正好是龍應(yīng)臺教課的大學。但即使如此，他也不愿跟媽媽同行。

　　他戴上耳機，一個人聽著音樂，冷冷走在前頭，留給媽媽一個倔強的背影。

　　“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。”

　　但是安德烈始終沒有回頭……

　　直到有一天，龍應(yīng)臺終于明白：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分，就是今生今世不斷目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

　　“不必追”雖然蒼涼，但作為父母的我們必須如此。

　　一如心理學家克萊爾所說：

　　“世界上所有的愛都是為了相聚，只有一種愛是為了分離——那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。”

　　7

　　作為父母，一直殫精竭慮地為子女操心著，希望子女們盡可能少走彎路。

　　和和特別喜歡張愛玲寫的一篇文章——《非走不可的彎路》，里面這樣寫道：

　　在青春路口，有條小路召喚著我。

　　母親攔住我：“那條路走不得。”

　　我不信。

　　“我就是從那條路走過來的，你還有什么不信？”

　　“既然你能從那條路走過來，我為什么不能？”

　　“我不想讓你走彎路。”

　　“但是我喜歡，而且我不怕。”

　　上路后，我發(fā)現(xiàn)母親沒有騙我，那的確是條彎路，我碰壁，摔跟頭，有時碰得頭破血流，但我不停地走，終于走過來了。

　　多年后，張愛玲以為年輕的朋友，也站在了她當年走過的小路路口，張愛玲忍不住大喊：

　　“那條路走不得。”

　　她不信。

　　“我母親就是從那條路走過來的，我也是。”

　　“既然你們都可以從那條路走過來，我為什么不能？”

　　“我不想讓你走同樣的彎路。”

　　“但是我喜歡。”

　　朋友雖然碰壁連連，但最后還是走了過來。

　　忙著為子女鋪平人生道路的我們，其實沒有必要擔心孩子會走彎路，就如張愛玲在《非走不可的彎路》的結(jié)尾寫道：在人生的路上，有一條路每個人非走不可，那就是年輕時候走的彎路。沒有這一成長過程，就沒有真正的成長。

　　8

　　我們都習慣于和親近的人發(fā)脾氣,而把溫和的一面留給了陌生人。這種行為，本質(zhì)上是對一段關(guān)系寄望過深，而其中最嚴重的一種，就是父母讀對子女“寄望過深”。

　　文學家蔣勛某次在中歐EMBA人文藝術(shù)講座上講道：“母愛有時候也是一種暴力，盡管我和我的媽媽很親，但母愛有的時候真是暴力，因為她不知道這個愛對于一個青少年來說是多大的負擔。”

　　在回憶起自己青春期時寫的日記時，他不由得發(fā)出感慨：“人有兩次臍帶的剪斷，大概第一次是出生的時候，第二次是你發(fā)育的時候，我希望跟母親脫離一個關(guān)系，因為只有脫離才能證明我自己存在的意義和價值到底是什么。”

　　9

　　大詩人紀伯倫在其名著《先知》里有一首關(guān)于孩子的詩，值得每位父母去傳頌和牢記，放在本文結(jié)尾，與各位長期關(guān)注“廣東和教育”的爸爸媽媽們共同學習：

　　你的兒女，其實不是你的兒女。

　　他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。

　　他們借助你來到這世界，卻非因你而來，

　　他們在你身邊，卻并不屬于你。

　　你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法，

　　因為他們有自己的思想。

　　你可以庇護的是他們的身體，卻不是他們的靈魂，

　　因為他們的靈魂屬于明天，屬于你做夢也無法到達的明天。

　　你可以拼盡全力，變得像他們一樣，卻不要讓他們變得和你一樣，

　　因為生命不會后退，也不在過去停留。

　　你是弓，兒女是從你那里射出的箭。

　　弓箭手王者未來之路上的箭靶，他用盡力氣將你拉開，使他的箭射得又快又遠。

　　懷著快樂的心情，在弓箭手的手中彎曲吧，

　　因為他愛一路飛翔的箭，也愛無比穩(wěn)定的弓。

　　和和真誠地希望各位父母，能夠讓你們的孩子遠走高飛，不只祝福孩子們走出去，也祝福你們自己走出去，因為只有真的做自己，走出自己的一條路，才能成就一個完整的生命形態(tài)。

　　解放孩子的同時，也讓自己獲得解脫。