再比如，當(dāng)孩子說：“唔，我知道了，媽媽你別再說了。”這說明孩子已經(jīng)有點(diǎn)反感了，如果父母再繼續(xù)這個(gè)話題，孩子也聽不進(jìn)去了，明智的父母就應(yīng)該停止教育，把話題轉(zhuǎn)到其他方面去。

　　五、與孩子溝通時(shí)，要注意孩子的非語言反應(yīng)

　　與孩子溝通的時(shí)候，父母不要自顧自地說，一定要注意孩子的反應(yīng)，尤其是孩子的非語言反應(yīng)。比如孩子開始出現(xiàn)左顧右盼，注意力不集中，父母就應(yīng)該停止溝通或者轉(zhuǎn)換話題了。

　　對于年幼的孩子，這種非語言反應(yīng)更加重要。許多孩子還不會(huì)用語言來拒絕父母，只會(huì)下意識(shí)地用行動(dòng)來表示。如果父母不了解這一點(diǎn)，久而久之，孩子就會(huì)養(yǎng)成“父母說父母的，我做我的”的習(xí)慣。于是，父母在孩子面前的威信也就失去了。

　　六、父母要學(xué)會(huì)做孩子的朋友

　　一般來說，孩子的成長過程可以分為保護(hù)、指導(dǎo)和自立幾個(gè)階段。對于年幼的孩子來說，父母更重要的是保護(hù)他健康成長。隨著孩子年齡的增長，父母的角色應(yīng)該從一個(gè)保護(hù)者，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)指導(dǎo)者和教練，千萬不要再拿家長的權(quán)威來干涉孩子，一定要與孩子交朋友，耐心地引導(dǎo)孩子，讓孩子樂于與你交流。

　　某作家曾經(jīng)這樣寫道：

　　就做父親的起碼責(zé)任而言，我必須著手按女兒的年齡段去設(shè)計(jì)她的美好前程，我應(yīng)該教她，教她如何生活、如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何……施教方法，其實(shí)也不必我費(fèi)神，書店里購買，同齡人家里有書借，且版本繁多，照著做就行。

　　但是有一個(gè)矛盾出現(xiàn)了，假如我端著一個(gè)父親的架子去設(shè)計(jì)孩子，去按我的意圖教她，不斷地去糾正她、改變她，那我設(shè)想的將與女兒做朋友的初衷便會(huì)受到損害。

　　朋友之所以能成為朋友，皆因彼此之間是默契的、心照不宣的、平等的、沒有框架和設(shè)定的、不會(huì)有相互的約束，更不會(huì)有居高臨下和勉為其難。

　　思想斗爭的結(jié)果，是我最終選擇了和女兒做朋友，放棄了當(dāng)教官和做尊長。

　　蘇霍姆林斯基說過：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么談?wù)撊魏谓逃�總歸都是可笑的，任何教育都是不可能有的。”

　　可見，溝通是一種藝術(shù)，有關(guān)的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境和方式都要考慮到。父母只有從孩子的角度來思考，用孩子喜歡的方式來交流，放下父母的架子，才能真正走進(jìn)孩子的心靈。與孩子溝通，盡可能真誠，這樣有利于孩子的身心健康。