小學(xué)語文記敘文閱讀練習(xí)題及答案：國學(xué)守望者

　　旅居杭城，已有數(shù)年了�？傁矚g杭州的雅靜，就著一方湖水，隨意游走，或獨(dú)處一隅，隱于柳桂之間，發(fā)些古思，情濃之時(shí)，便在山水悠然處，吟讀幾行先賢的字句，聊遣幽懷。寄情山水，任意東西，這便無疑是人生的至樂了。然數(shù)月之前，自我讀完由云南人民出版社出版的《姜亮夫全集》之后，此種逸興便也盡失，隨之而來的，則是沉沉的反思，抑或是在驚服之余，油然而生的一種深深的自問吧。多年以來，言及國學(xué)，總覺遙不可及、難以論道，讀完姜公的文集，不得不因敬佩之至而頓生惶恐。我所讀到的是一位耿直的老人，持真的學(xué)人，多才的文人，大寫的巨人，而個(gè)人所學(xué)之鄙陋，因此妄作此傳，以示崇敬之意。

　　姜亮夫(1902～1995)，國學(xué)大師、著名的楚辭學(xué)家、敦煌學(xué)家、語言學(xué)家、歷史文獻(xiàn)學(xué)家、文學(xué)家和教育家，云南昭通人，其概與二十世紀(jì)同歲，究其一生，可謂退能獨(dú)善修身，潤物于無聲之處，進(jìn)可兼濟(jì)一方，導(dǎo)善于眾庶之間。于己可為“守身如玉德之花”，于學(xué)則是“南北歸一學(xué)之宗”，堪稱一代大師。

　　姜亮夫在1922年以官費(fèi)生考入成都高等師范學(xué)校，1926年，姜亮夫畢業(yè)，而就在其畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，便在畢業(yè)典禮之上，當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森，措辭入骨，險(xiǎn)遭禍害。后游東南，欲北上繼續(xù)求學(xué)，遂由滬入京，卻遭逢一役，對(duì)其觸動(dòng)頗大。在《自訂年譜》中，他說：“十八日（1926年3月18日)參與執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)福瑤准坝陔y，踏燕京大學(xué)死難女生楊肩，逾垣出，以此傷心國事，折節(jié)讀書。”而對(duì)于姜亮夫來說，后來在北京為學(xué)的時(shí)日，則更令他畢生不忘。入京后，他先考入了北京師范大學(xué)研究科，后以“備取生”進(jìn)入清華大學(xué)國學(xué)研究院，師從王國維、梁?jiǎn)⒊�、陳寅恪、趙元任、張濟(jì)之諸公。而王梁陳三公加之后來蘇州拜認(rèn)的章太炎先生對(duì)他的影響則是終身的。諸位先生的治學(xué)思想、為人操守、處世態(tài)度深深地滲入了姜亮夫后來的學(xué)術(shù)生活各方面。

　　后來王國維先生自投昆明湖，這對(duì)姜亮夫觸動(dòng)極大。在《自訂年譜》中，他言到：“1928年8月，于人世有所了悟，至悲切。初欲自裁不可，然不敢隳而自贖之念起，急去錫，日讀《離騷》。請(qǐng)人為章曰‘與屈子同年’。”先師的無故離去，使他猝不及防，雖時(shí)隔一年，但依稀昨日，而世間浮沉，所遇種種，更讓他無法自拔，欲有一死，不難想象這對(duì)于他該是何等的創(chuàng)傷。而在1927年，他便有意長期從事楚辭研究，欲“以此紀(jì)念先師王靜安(王國維，字靜安)先生，繼承先師先生(生前)治學(xué)的路子”。此后便寄情屈原沉江，致力于楚辭學(xué)研究數(shù)十年。28歲時(shí)，他便寫成《屈原賦校注》一書。

　　此外也有感于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。在《路漫漫兮修遠(yuǎn)——簡(jiǎn)述我的學(xué)術(shù)研究道路》一文中，姜亮夫說到：“一九二七年大革命失敗后，大多數(shù)知識(shí)分子對(duì)國家前途，個(gè)人的出路都感到苦悶和彷徨，我也處在十分困惑之中。加之日軍侵華開始，國家處于紛亂危急之中。我想，在我國歷代文人中詞章彪炳，深得忠愛之情的代表人物是屈原！他是中華民族精神的象征。為此，我走上了治楚辭，研究屈原的路子。”

　　在楚辭學(xué)方面，姜亮夫最重大的學(xué)術(shù)建樹是以《楚辭書目五種》《楚辭學(xué)論文集》《楚辭學(xué)今繹講錄)《二招校注》和以180萬字的《楚辭通故》為代表的一系列楚辭學(xué)論著。其力作《楚辭通故》則被海內(nèi)外學(xué)者譽(yù)為“當(dāng)今研究楚辭最詳盡、最有影響的巨著”。這些長期研究的成果及心得，遂奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位。

　　姜亮夫治學(xué)不僅勤懇嚴(yán)整，平日讀書也很講究方法和步驟。他多積資料，自編工具書，且極具系統(tǒng)性，這無疑是他取得學(xué)術(shù)偉績(jī)的首要方法。就《楚辭通故》而言，就是他四十年不斷抄錄各代楚辭學(xué)方面的零星資料，整理總結(jié)出來的，可謂是煌煌巨著。姜亮夫說自己是個(gè)“鈍根人”，治學(xué)就是用笨辦法來做的。但正是這“笨”辦法，方足顯了他的大智和功底；返璞歸真之美，往往便是學(xué)術(shù)追求的至高境界。

　　(節(jié)選自《國學(xué)守望者——姜亮夫傳略》)

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　　1．姜先生的說法：“我總覺得世界上不論什么地方的什么事什么理什么物，他的生成，決不單是為那個(gè)地方那個(gè)事那個(gè)理而有；通通都是為全人類而成立。歷史總是為全人類而留的血痕”。姜先生以畢生努力為全人類留下了中國文化的一抹血痕，其情其意，可贊可嘆。

　　2．姜亮夫本來是要到巴黎大學(xué)攻讀博士學(xué)位，但去了以后，在巴黎的博物館、圖書館里看到了我國早年流散到法國的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首之后，放棄了攻讀博士學(xué)位的機(jī)會(huì)。姜亮夫先生曾和學(xué)生談到過自己在巴黎博物館里抄錄、拍攝中國文物的事情。先生本沒有多少積蓄，又是自費(fèi)留學(xué)，那段生活過得非常清苦。先生如此虧待自己，卻把省吃儉用下來的錢拿去拍照。

　　3．1979年，年逾古稀的姜亮夫主持杭州大學(xué)中文系，事務(wù)繁難，卻接到了教育部發(fā)給他的一個(gè)函，委托老先生辦一個(gè)“楚辭進(jìn)修班”。姜老激動(dòng)得幾天睡不著覺，他說：“教育部給我這么個(gè)重托，經(jīng)過十年動(dòng)亂，全國有水平的關(guān)于楚辭方面的師資力量更少了，楚辭教育水平下降了，為了國家的文化教育，我活著一天就要做一天的貢獻(xiàn)。這是一個(gè)非常重要的任務(wù)，也許是我最大的一次耕耘。”

　　(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A．姜亮夫在巴黎看到了我國早年流散的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首，決意抄錄、拍攝，而這番辛苦奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位，成為他學(xué)術(shù)人生中的重要階段。

　　B．先師的無故離去和人世沉浮使姜亮夫悲痛欲絕。為紀(jì)念王國維先生，也為繼承先師治學(xué)道路，同時(shí)有感于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，姜亮夫投入對(duì)楚辭的研究。

　　C．文章說姜亮夫是一位耿直的老人，持真的學(xué)人，多才的文人，大寫的巨人，是因?yàn)樗�終世不倦于學(xué)術(shù)求索，雖久歷坎坷，但建樹卓著，治學(xué)為師，皆為世人所景仰。

　　D．姜亮夫在成都高等師范學(xué)校畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，在畢業(yè)典禮之上，當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森，措辭入骨，險(xiǎn)遭禍害，這正是他“守身如玉德之花”的表現(xiàn)。

　　E．1926年3月18日，姜亮夫曾參與執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)�，幾乎遇難，后來他越墻脫離險(xiǎn)境。這件事對(duì)他觸動(dòng)極大，一方面使他憂患國事，另一方面也使他潛心治學(xué)，發(fā)奮讀書。

　　(2)傳記首段說“油然而生的一種深深的自問”，作者自問的內(nèi)容是什么？第一段在全文中起什么作用？(6分)

　　(3)文中第二段說“(姜亮夫)進(jìn)可兼濟(jì)一方”，他的“進(jìn)”具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(4)姜亮夫一生輾轉(zhuǎn)，終成一代國學(xué)大師的原因是什么？這對(duì)你有什么啟示？(8分)

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