最近，聽一位朋友講，他上小學五年級的孩子因為課間休息的時候與一位同學說了幾句話，就受到了班規(guī)處理：罰站一節(jié)課，寫檢討書。朋友說，班主任就是這么規(guī)定的，課間十分鐘一律不準說話，違者處罰，包括罰站、抄生字、寫檢討書，等等。

　　聽到這件事，我感到十分詫異。老師怎么會這樣要求一群天性活潑的小學生呢？后來我上網(wǎng)搜索，才發(fā)現(xiàn)這樣的奇葩規(guī)定早已不是什么新鮮事了，早在2005年，媒體就報道了某高中學校推出的一項新規(guī)：學生在課間休息時間不許在教室、走廊內(nèi)說話。違反規(guī)定將給予扣分處理，所扣分數(shù)不同，學生受到的處分，從警告、嚴重警告，到記過、記大過，直至留校查看。

　　這所學校的負責人稱，出臺這樣的管理辦法，是為了讓學生能在安靜的環(huán)境下學習。但是，這樣的安靜，真的就是一種好的學習環(huán)境嗎？我們完全可以想象，在這樣的一所學校里，學生的心理是十分壓抑的。這種管理措施所換來的安靜，對于成長中的青少年學生而言是一種令人窒息的恐怖。

　　當年這所學校的“管理新規(guī)”，并沒有因為備受質(zhì)疑而絕跡。不同的是，當年那所學校的負責人面對公眾振振有詞，而到今天，估計沒有哪所學校的管理者敢站出來為這樣的“班規(guī)”辯護，因為，這樣的“班規(guī)”與時常掛在嘴邊的“以人為本”“以生為本”“學生立場”的辦學理念是水火不容的，是違背人性的，是反教育的。

　　事實上，如今幾乎沒有哪一所學校的辦學理念不是很人文、很科學的。從校長們的介紹，到校園醒目位置的字牌標識，再到畫冊資料上的文字，關(guān)于辦學理念、學校文化等等的表述，要寓意有寓意，要境界有境界，要文采有文采，深刻而雋永，美好得讓人頓生羨慕之情。

　　學校熱衷于提煉辦學理念、打造校園文化，這本來是一件好事，然而，非常遺憾的是，一些學校并沒有把美好的辦學理念化為熏陶濡染學生的氤氳之氣——學生所感受到的學校教育完全是另外一回事兒。

　　之所以會出現(xiàn)這樣的情況，可能有各種原因。比如，對辦學理念的認同度不高，學校的辦學理念沒有在全校教職工中達成普遍共識，僅僅停留在學校領(lǐng)導者“自說自唱”的層面；比如，辦學理念的內(nèi)化程度不夠，教師們雖然認同學校的辦學理念，但沒有內(nèi)化于心，更沒有做到知行合一；再比如，學校領(lǐng)導者僅僅把辦學理念當作裝潢門面的東西，等等。

　　所以，辦學理念對于學校來講，究竟應該體現(xiàn)在什么地方？是掛在嘴上、寫在紙上、貼在墻上，還是潛移默化地體現(xiàn)在行動上？這的確是一個值得探討的問題。一所學校有一個好的辦學理念固然重要，但這并不意味著學生就一定會受到好的教育。只有真正把好的辦學理念落實到教育教學實踐之中，美好的辦學愿景才會慢慢地呈現(xiàn)出來。

　　一所學校的辦學理念如果沒有真正落實到學校的每一個辦學行為中去，沒有真正落實到每一位教師的教育教學行為中去，那么，無論這所學校的辦學理念選用了多么美好的詞語句子，也無論用多么大的字牌懸掛在多么醒目的地方，對于學生而言都沒有多大的價值。教育學者朱永通在《教育的細節(jié)》一文中說：“看一所學校是否有人文氣息，不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標語或理念，也不用費心去加減乘除一個個考核指標的得分，有時一個細節(jié)就足以說明問題。”他還說：“任何一所學校的細節(jié)都不是與生俱來的，往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系。”

　　朱永通在那篇文章中講到這樣一件事：他的女兒上初中后的第一個周末，跟他談到班主任反復交代的一個作業(yè)“要求”：每天晚上十點前務必完成所有的功課，若作業(yè)還沒有做完，就不做了，先上床睡覺。第二天到校，沒有完成作業(yè)的同學，須跟課代表說明原因，究竟是作業(yè)太多所致，還是自己拖拉造成的。若是前者，班主任會及時跟各科老師溝通、協(xié)調(diào)；若是后者，自己需努力改進，養(yǎng)成好習慣。

　　本來對女兒選擇上這所初中學校還很是忐忑，但聽到女兒講的這個細節(jié)之后，朱永通心中的一塊石頭一下子就落地了。他說：“睡眠第一，還是作業(yè)第一？老師的選擇，足以判斷出孩子所受的是什么樣的教育。”顯然，在這樣的細節(jié)中所展現(xiàn)出來的辦學理念，才是最真實的，也是最有意義的。

　�。ㄗ髡呦抵貞c市教育信息技術(shù)與裝備中心主任、重慶市政府督學）