語文的感性學(xué)習(xí)和理性學(xué)習(xí)

　　華東師范大學(xué) 巢宗祺

　　在我們的語文教育中一度盛行偏于“理性”特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式，從兩個(gè)方面可以看出這種特點(diǎn)，一是在關(guān)于語文教育的文件和文章中，描述語文學(xué)習(xí)行為的，主要是一些表達(dá)理性含義的詞，如“理解”“分析”等；另一方面是語文學(xué)習(xí)的具體行為，例如，小學(xué)生學(xué)習(xí)新詞，要求記住它的釋義，考試就要考詞語解釋；要求記住它的語法規(guī)則和語用規(guī)則。這種做法被認(rèn)為是“科學(xué)”，特別是自從一些關(guān)于考試的說明中擬出一系列“標(biāo)準(zhǔn)的用詞”之后，人們強(qiáng)化了這樣的感覺，“識(shí)記、認(rèn)讀、理解、分析、應(yīng)用”等被認(rèn)為是“科學(xué)”“標(biāo)準(zhǔn)”的“規(guī)范”用詞，而“語感”“感受”“感悟”之類，具有主觀感性的色彩，難以把握，難以測量，用于表達(dá)對語文教育的要求，似乎就顯得有些寒磣。

　　說那些詞表達(dá)理性含義，為什么？我們就以“理解”一詞為例。《現(xiàn)代漢語詞典》（第5版）中對它的解釋是“懂；了解（知道得清楚）”。一些關(guān)于考試的說明材料對“理解”的界說是：“指對（某學(xué)科）概念或定理、公式、法則等有理性的認(rèn)識(shí)，能用自己的語言進(jìn)行敘述和解釋，知道它們的由來，并了解它們的應(yīng)用及與其他知識(shí)間的聯(lián)系”�？磥韺�這個(gè)詞比較普遍的理解是，表示理性層面上的“懂”，詞典里有這個(gè)意思——“知道得清楚”，但還沒有說得很明確。在教育領(lǐng)域里，則似乎已經(jīng)有了一個(gè)約定：①對事物等“有理性的認(rèn)識(shí)”，②能用語言進(jìn)行解釋，③其他。

　　在過去相當(dāng)一段時(shí)間里，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基本狀況是偏于“有理性的認(rèn)識(shí)”，弱于感性的體悟。中小學(xué)生，不管在什么樣的年級，都采用這樣的學(xué)習(xí)模板，強(qiáng)調(diào)言語及其作品意蘊(yùn)的客觀性和語言運(yùn)用中的判斷、推理等理性智力活動(dòng)，那種通過“跟外界事物接觸而引起思想情緒變化”的感覺、知覺等心理過程被排除或被抑制，語文學(xué)習(xí)成為缺少個(gè)人感受和主觀能動(dòng)性的活動(dòng)，許多人讀書往往讀不出自己的“感覺”，只能復(fù)述別人解讀作品的話語和由別人告知的知識(shí)條文。他們的“理解”其實(shí)就是“被告知?jiǎng)e人所理解的內(nèi)容”，接著是“記住被告知的內(nèi)容”，然后就是“用被告知的內(nèi)容來答題，來應(yīng)對考試”。這樣的學(xué)習(xí)，耗時(shí)費(fèi)力，枯燥乏味，學(xué)生對語文的感覺變得遲鈍，感受機(jī)能弱化。

　　近幾年，除了原來的那些“標(biāo)準(zhǔn)用詞”以外，一些含有語文特色的詞語被重新找了回來，例如，“感悟”“品味”�！冬F(xiàn)代漢語詞典》（第5版）中對它們的解釋是：

　　感悟  有所感觸而領(lǐng)悟。

　　品味  ①嘗試滋味；品嘗。②仔細(xì)體會(huì)；玩味。