【名人故事】主張兼愛的思想家墨子的故事

　　主張兼愛的思想家墨子的故事

　　墨子，名書翟，魯國(guó)人。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、政治家。他出生于一個(gè)沒落的貴族家庭。

　　家境漸趨貧寒的墨子的父親日益懂得生活的艱辛和下層人民的疾苦，因此他很小就教育墨子要關(guān)心熱愛勞動(dòng)人民，尊重勞動(dòng)人民的成果，勤儉節(jié)約，不要鋪張浪費(fèi)。有一次，吃晚飯的時(shí)候，墨子因?yàn)榘滋旌托∨笥褌円黄鹜鎯毫艘惶�，肚子早就餓得咕咕直叫。于是，他給自己碗里盛了很多的米飯，挾了許多的菜。但剛吃幾口，他忽然覺得今天的飯菜很不合自己的胃口，就用手拿著筷子，遲遲不肯下著。不一會(huì)兒，他推脫自己已經(jīng)吃飽，悄悄把碗放在桌上。

　　很快墨子的這一心思就被父親發(fā)現(xiàn)了。于是教訓(xùn)他說：“飯菜做的再難吃，也是地里的農(nóng)民頂著炎炎烈日，辛辛苦苦種出來的。即使這樣，每年也還有許多的貧苦人家揭不開鍋呢，你不也經(jīng)常同情路上的那些忍饑挨餓的乞丐嗎？你應(yīng)該從小就要學(xué)會(huì)儉樸，不挑衣，不挑食，要時(shí)刻要求自己做到量腹而食，度身而衣。要知道你節(jié)省下來的每一碗飯，都有可能會(huì)救活一個(gè)掙扎在饑餓邊緣的孩子呀。”

　　父親的話給墨子留下了深刻的印象，他從此再也不挑衣，不挑食了。他時(shí)刻以父親的話為誡，處處嚴(yán)格要求自己生活節(jié)儉，愛惜勞動(dòng)人民。這成為他后來思想的一個(gè)重要組成部分。還有一件事，也令幼年時(shí)的墨子記憶猶新。有一次墨子和自己的老師一起去一家染布坊參觀布匹是怎樣染成的。本來雪白雪白的絲絹，放進(jìn)染色缸中，不一會(huì)兒就隨著染料的顏色而分別變成了黑的、黃的、紅的、綠的……這一“奇觀”把墨子給驚呆了。他聚精會(huì)神地盯著工匠們把布拿進(jìn)又拿出，很感興趣。老師注意到墨子的這一變化，不失時(shí)機(jī)地對(duì)他說：“豈止是絲會(huì)隨著染料的顏色來變化，人也一樣會(huì)隨著染料的顏色而變化。只不過對(duì)于人來說，周圍環(huán)境就像是一個(gè)大的染缸，它里面的各種是是非非就好比是染料，稍微不留神，就有可能將自己身陷泥淖之中，不可自拔。唯一不同的是絲絹的命運(yùn)由人來操縱，自己不能選擇，而人的生活卻是由自己來選擇的。”

　　墨子明白了老師的意思，更加嚴(yán)格要求自己了。有一次，他問自己的老師：“先生，您怎么知道那么多做人的道理呀？”

　　“從書上看的呀，那里面記載了許多前人所經(jīng)歷過的故事，并告訴了我們?cè)S多做人的道理。”老師對(duì)面露佩服之情的墨子和顏悅色地說道。

　　從此，墨子愈發(fā)用功讀書了，小小年紀(jì)就博覽群書，尤其喜歡讀春秋列國(guó)中的人物故事，像伊尹、勾踐就是他學(xué)習(xí)的榜樣。墨子貪婪地從書中汲取著豐富的營(yíng)養(yǎng)，再加上自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考，終于使他成為一名學(xué)術(shù)淵博，思想深刻的人。有一次，一個(gè)弟子問墨子：“先生，現(xiàn)在您認(rèn)為天下危害最大的是什么？”www.gs5000.cn

　　“國(guó)家之間互相攻打，家人之間互相猜忌，人與人之間互相殘害。這就是當(dāng)今天下最大的危害呀！”墨子心痛地說。

　　“為什么會(huì)發(fā)生這種情況呢？”

　　墨子毫不猶豫地回答：“這是由于人們之間不相愛產(chǎn)生的。國(guó)君只愛自己的國(guó)家，不愛別的國(guó)家；世人只愛自己的家，不愛別人的家；人們只愛自己，不愛別人。”

　　弟子恍然大悟地說道：“只要人人都相愛，大家不分國(guó)君、父子、兄弟、姐妹，彼此互助，人人互利，天下還愁不太平嗎？”

　　墨子認(rèn)真點(diǎn)了點(diǎn)頭。墨子一生中為推廣他的學(xué)說，不知疲倦地奔走，在各國(guó)游說，讓人實(shí)行他的主張。他的一個(gè)老朋友，見他矢志不渝，風(fēng)塵仆仆，非常辛苦，就婉言相勸道：“現(xiàn)在天下仁義之君寡無，獨(dú)你不辭辛苦，何苦呢？”

　　墨子坦然一笑，說：“我不同意你的說法。比如有一家人，家有十子，其中只有一個(gè)兒子種田，其余九個(gè)兒子都不干活。如果這個(gè)兒子看見其他的哥哥都坐享其成，也放棄不干，那么最終結(jié)果只有一死。古代社會(huì)，家族觀念非常嚴(yán)重，父母兄弟姐妹都共同生活在一起，而不會(huì)分家另過�，F(xiàn)在天下的人大多不明事理，您也勸我不干，這怎么行呢？”

　　墨子的“兼愛”、“非攻”思想，反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)等級(jí)制度、壓迫制度的不滿，具有進(jìn)步意義。

　　但這在當(dāng)時(shí)缺乏民主的私有制社會(huì)里必然只會(huì)是一種幻想，而不會(huì)被統(tǒng)治者所采納。