【民間故事】女海神媽祖“開光”的故事

　　女海神媽祖“開光”的故事

　　福建路水師林統(tǒng)領(lǐng)致仕還鄉(xiāng)了，他在任上時(shí)早已聽(tīng)他的部下說(shuō)，他的侄孫女林默為救她的三個(gè)哥哥，葬身于大海之中了，遺體被神仙埋葬在燈塔山的陡巖上，并刻有“媽祖之墓”四個(gè)大字。由于公務(wù)繁忙，他沒(méi)有機(jī)會(huì)與部下一起出海，親自去看看，直到他退休返回故鄉(xiāng)，他便順道來(lái)瞻仰這燈塔山峰上的“媽祖之墓”。

　　林統(tǒng)領(lǐng)是帶著香燭紙錢的，他與這位侄孫女--林默實(shí)際上，他也只見(jiàn)過(guò)兩面，但那不凡的女子的氣度他還能清楚地回憶起來(lái)：高高大大的身材，長(zhǎng)得那么勻稱，她雖然出身名門閨秀，卻不同那些弱不禁風(fēng)的小姐。那頭秀發(fā)就盤繞在頭上，圓圓的、胖乎乎的臉蛋，不是天仙勝似天仙，那身白裙子，真是山中的百合，池中的荷花。林統(tǒng)領(lǐng)吩咐他的家人與他一起祭拜，按輩份，他是林默的遠(yuǎn)房祖父，但按當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，先死為大，他出于對(duì)侄女的崇敬，帶頭跪了下去，接著他的妻妾、子女都跪在他的側(cè)面，向那燈塔山峰的“媽祖之墓”磕頭。

　　過(guò)往的商船與漁船，得知是水軍林統(tǒng)領(lǐng)在祭拜林默，所有的船只都停了下來(lái)，一齊鳴號(hào)，向人們心中的湄洲神女--“媽祖”致哀！

　　兩對(duì)大蠟燭熊熊地燃燒，混同那裊裊香煙飛向那燈塔山巖。林統(tǒng)領(lǐng)站起來(lái)，從傭人手中接過(guò)錢紙，就著燭火點(diǎn)燃，他就拿在手上，讓微風(fēng)把那紙灰吹向大海。

　　這時(shí)，海面上出現(xiàn)了一只老龜領(lǐng)著一群小龜，那老龜伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的頭，向著“媽祖之墓”點(diǎn)頭，其他的烏龜都如法炮制，頃刻間那些烏龜便消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

　　林統(tǒng)領(lǐng)回到自己的故鄉(xiāng)--湄洲島村，林氏三兄弟一起到碼頭迎接這位官名好，威望高的老前輩。林平就跟著他的繼父，如今他已經(jīng)是林府新一代長(zhǎng)子了，將來(lái)要繼承祖業(yè)自然要出來(lái)見(jiàn)見(jiàn)世面，多接觸一些人，增長(zhǎng)些見(jiàn)識(shí)。他雖然不是玉春的兒子，但玉春人已到中年，自己又不能給林家生上一男半女，她的丫環(huán)小琪已經(jīng)給林老二懷上了，她的長(zhǎng)房媳婦的地位受到了新的威脅，所以，轉(zhuǎn)而喜歡林平了，雖然，林平從小生活在一個(gè)貧寒之家，但卻是一個(gè)聰明可愛(ài)的孩子，因?yàn)樗�本�?lái)就是林氏家族的血脈。

　　林統(tǒng)領(lǐng)從船上走下來(lái)，林氏三兄弟迎上去。林統(tǒng)領(lǐng)的家眷林氏三兄弟是都曾見(jiàn)過(guò)面的，所以，大家重新見(jiàn)面，一陣寒暄后，林老二把林平拉過(guò)來(lái)對(duì)統(tǒng)領(lǐng)說(shuō)：“大爺，這是我大哥的兒子，林平，他是由妹妹一手撫養(yǎng)大的！”林平由繼父介紹后，上前就要給林統(tǒng)領(lǐng)磕頭，被林統(tǒng)領(lǐng)一把拉住，說(shuō)：“今天就免了！”

　　林統(tǒng)領(lǐng)榮歸故里后，在一次林府的家宴上，林統(tǒng)領(lǐng)說(shuō)：“內(nèi)侄孫女，受到過(guò)皇帝的封贈(zèng)，又為漁民救苦救難做了許多好事，據(jù)我所知，她在琉球國(guó)，高麗國(guó)都有影響，我的一個(gè)部下說(shuō)，在琉球國(guó)的一個(gè)港口，還專門為內(nèi)侄孫女塑了像，以表彰她曾經(jīng)救過(guò)他們的功德。”他說(shuō)到這里停下來(lái)，想了想接著說(shuō)：“在內(nèi)侄孫女的家鄉(xiāng)，我們活著的人更應(yīng)該為她修廟閣，以紀(jì)念她的無(wú)量功德！讓我們的子子孫孫都來(lái)頌揚(yáng)她！”

　　林統(tǒng)領(lǐng)的想法立即得到了林氏三兄弟的支持，林老二說(shuō)：“在我們莆田早已有為對(duì)人們有過(guò)貢獻(xiàn)的人建立了寺廟的先例。”接著，他便列舉了長(zhǎng)壽靈應(yīng)廟、顯濟(jì)廟、靈感廟、大蚶光濟(jì)廟、祥應(yīng)廟、靈顯廟等五座神廟，這五座廟都是為當(dāng)?shù)氐淖钣杏绊懙娜松砗笏�修建的。他舉了這些例子，最后才說(shuō)：“大爺，那我們就在妹妹居住過(guò)的地方為她修一座廟閣！”

　　林統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)然知道：長(zhǎng)壽靈應(yīng)之神曾協(xié)同水軍捕獲了海盜，因此得到皇帝的加封，于是，他點(diǎn)頭道：“那地方不錯(cuò)，地點(diǎn)就定在那里，取一個(gè)什么名字呢？”

　　“神仙已經(jīng)把妹妹的墓稱之為‘媽祖’，我們?yōu)樗�修的廟閣，自然也只能取名‘媽祖廟’或‘媽祖閣’，這樣順應(yīng)老天，也合民心！”林老四很難發(fā)表自己的意見(jiàn)，但往往一鳴驚人，他的建議不僅得到了兩位哥哥的贊同，而且也得到了林統(tǒng)領(lǐng)的支持，這樣廟閣的名字就暫定為“媽祖廟”或“媽祖閣”。

　　林府和湄洲最有威望的林統(tǒng)領(lǐng)決定為林默修廟閣，很自然得到林氏家族的擁護(hù)，即使是異姓，因?yàn)樗麄兌荚�受到過(guò)林默的救助，為自己的恩人修廟，當(dāng)然是心甘情愿的事。大家根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力出資，沒(méi)有錢的貧苦漁民便主動(dòng)地要求出力。

　　林默曾經(jīng)居住過(guò)的“新房”被推倒了，就在原有的地基上修建“媽祖廟”。

　　趙家沒(méi)有了住地，林老二便安置趙老頭守林府的后門，劉氏就在林府做一點(diǎn)雜活，一直寡居的大嫂，因?yàn)閮鹤舆^(guò)繼給了林老二，她孤身一人，也只得住到林府，管理丫環(huán)和那些老婆子們，這樣也好照顧自己的兒子，好好讀書。

　　媽祖廟經(jīng)過(guò)一年的施工，才最后完工，林默的像，是專門從泉州南安九日山下延福寺請(qǐng)來(lái)了畫師與石刻家，先由畫家描摹出林默的像，然后，石刻家再根據(jù)畫像雕刻出一座高4.8尺的漢白玉像，石像雕刻好后，林氏三兄弟，以及湄洲的居民都來(lái)觀看，這石像像不像林默的生像？經(jīng)過(guò)大多數(shù)人認(rèn)可后，畫師再在石像上鍍上黃金，成為一座金像--一座真正的林默的圣像。

　　林老二又用重金聘請(qǐng)了泉州延福寺住持和尚來(lái)為新塑的林默的神像開光。泉州是宋代中國(guó)的主要出�？诎叮�早在唐代這里已經(jīng)建立了中國(guó)較早的海神廟--南安九日山下的延福寺，這位男海神名“通遠(yuǎn)王”。在泉州有這樣一個(gè)傳說(shuō)：唐咸通年間，延福寺僧人建神運(yùn)殿，該寺僧人“求材于永春之樂(lè)山，遇一叟指引其處，是夕，又夢(mèng)許護(hù)送。既一日，江水暴漲，其筏自至，若神赍運(yùn)，故以名殿。曰：‘靈岳祠’，謂指木之叟，樂(lè)山之神也。祠以祀之，水旱疾癘，海舶祈風(fēng)，輒見(jiàn)征應(yīng)。宋時(shí)累封通遠(yuǎn)王，賜廟額‘昭惠’。其后迭加至‘善利廣福顯濟(jì)’六字。”這延福寺的住持當(dāng)然樂(lè)意再為一位女海神開光。

　　新落成的寺廟正式被命名為“媽祖廟”，廟額是從福州請(qǐng)來(lái)的的當(dāng)時(shí)有名的書法家題寫的。一進(jìn)寺廟大門，右邊站著金將軍--千里眼，神情專注，散披衣袍，右手持金杈，右足踏一人形海蛤，左手作遠(yuǎn)視狀。側(cè)面并排的是嘉應(yīng)面黑而露齒，樣子兇惡，身披盔甲，手持大板斧。左邊塑著柳將軍--順風(fēng)耳，面目猙獰，敞胸露肚，右手持方天畫戟，右足踏人形海螺，左臂纏一紅蛇，作遠(yuǎn)聽(tīng)狀。側(cè)邊是嘉佑，面白而善，手持長(zhǎng)矛。這便是為林默神像守護(hù)的“四大金剛”。一進(jìn)大門的正殿便是供林默金像的“媽祖閣”。4尺8寸高的林默金像就站在船型蓮花寶座上，炯炯有神的雙眼，永遠(yuǎn)遙望著那無(wú)邊無(wú)垠的大海。侍女蘭蘭就跟隨在她的右側(cè)。媽祖廟的檐角，是用生鐵鑄成的四條欲騰飛的金龍，龍頭下的吊鈴，海風(fēng)輕輕一拂，竟敲出美妙的樂(lè)音來(lái)，正殿脊上，那只昂首的金鳳凰，與整個(gè)廟宇的造型相得益彰。

　　開光這一天，湄洲的居民以及周圍的漁民紛紛趕來(lái)參加這圣典，由于媽祖廟初建時(shí)很小，廟里容納不了多少人，這樣，來(lái)的人把個(gè)小小的媽祖廟圍得水泄不通。

　　趙全自愿帶發(fā)修行，將來(lái)為媽祖廟，點(diǎn)香添油，清掃衛(wèi)生，此時(shí)他正守住大門，任何人沒(méi)有得到允許是不準(zhǔn)進(jìn)入的，因此，廟里現(xiàn)在空蕩蕩的。開光儀式將在廟里舉行。媽祖閣前的明堂里，早已設(shè)置好香案，香、燭已經(jīng)插進(jìn)了香爐，因?yàn)檫�沒(méi)有正式舉行開光儀式，它們還沒(méi)有被點(diǎn)燃。

　　有吆喝聲：“請(qǐng)讓開，住持和尚進(jìn)來(lái)了！”那些里三層，外三層的人群便自動(dòng)地讓開了一條道，好讓住持和尚進(jìn)來(lái)。由于，人很多，林老二不得不請(qǐng)來(lái)了駐守在湄洲島的守軍，來(lái)幫助維持秩序。

　　延福寺住持和尚在前，他身披嶄新的袈紗，鶴發(fā)童顏，大步流星似的走過(guò)來(lái)，他的助手在右，林統(tǒng)領(lǐng)和林氏三兄弟陪同在左，在他們后面便是七七四十九名從各地請(qǐng)來(lái)的和尚，他們每人手中都捧著木魚。

　　當(dāng)和尚都進(jìn)了廟門后，那些人群馬上又合攏來(lái)，幸有當(dāng)兵的封住了廟門，那些人群也只能在臺(tái)階下擠擠攘攘的。

　　當(dāng)住持和尚走到了香案前，他的助手立即點(diǎn)燃了香燭。林統(tǒng)領(lǐng)與林氏三兄弟便退在那四十九名和尚的后面。

　　媽祖閣背后的鐘樓上的大鐘被撞響了，一響、二響……直到十二響。鐘聲預(yù)報(bào)子時(shí)已到，開光典禮開始。住持的助手上前宣布：“媽祖廟，林默神像開光典禮開始！”他說(shuō)后退一步，那些和尚口中念念有詞，同時(shí)有節(jié)奏地敲響手中的木魚。木魚聲一停，住持走到香案前，開始宣講大乘佛教及《涅盤經(jīng)》。他宣讀一句，那些和尚就跟著唱一句，并同時(shí)敲一次木魚。

　　廟里的唱經(jīng)聲與木魚的敲擊聲傳到了外面，但那些人無(wú)論如何也不能看到里面的情況。

　　住持和尚經(jīng)念完了，他親手點(diǎn)燃一炷香，一對(duì)大蠟燭插進(jìn)香爐里，然后把那些燃盡的香灰和紙灰和進(jìn)那圣水里，他端著圣水碗，慢步到林默神像前，口中念念有辭，一邊用手指頭蘸起圣水，彈灑在林默神像的身上。林默的神像不僅開了光，而且還受到了圣水的洗禮。林默的金像就站在船型的蓮花寶座上，默默地注視著那些狂熱崇拜她的人們--她雖然死了，但卻永遠(yuǎn)活在人們乃至他們的子子孫孫的心里了，她的神靈將永遠(yuǎn)保佑她的子子孫孫，萬(wàn)世吉祥。

　　廟外的人雖然極想看見(jiàn)里面的情況，但什么也看不到，在這強(qiáng)烈的期待欲望中，那后面的鐘樓又敲響了鐘聲。鐘聲震撼著人們的心靈，那喧嚷的人群一下子就平靜了下來(lái)。

　　住持的助手從廟里出來(lái)，親手把那覆蓋在“功德碑”上的紅布揭開了。人們雖然知道誰(shuí)向“媽祖廟”捐獻(xiàn)的最多，但那些人都想在這功德碑上找到自己的名字。今天，莆田縣縣令、王守備都沒(méi)有親自來(lái)參加這媽祖廟開光圣典，但功德碑卻有他們的大名，就是那原來(lái)的縣令--早被革了職的，也碑上有名。更引人注目的是：那“功德碑”上還有洋文，人們當(dāng)然不認(rèn)識(shí)。泉州的胡商早已與湄洲林氏家族有商業(yè)來(lái)往，因此，他們不僅向媽祖廟捐了錢，而且還派了代表來(lái)參加?jì)屪鎻R的開光典禮，他們是客人，當(dāng)然不會(huì)與當(dāng)?shù)鼐用褚粯訑D在一起，他們只得站的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這些胡商信仰的本是伊斯蘭教，在泉州當(dāng)然受到了中國(guó)民間宗教的排斥，多一個(gè)女海神的保佑自然是對(duì)他們一種緩沖--心靈的安慰，或許能盡早在泉州建起他們自己的伊斯蘭穆斯林圣殿，而得到官府的承認(rèn)。

　　開光典禮一結(jié)束，但那些圍觀的人群誰(shuí)都想進(jìn)廟里親眼看看開光過(guò)后的林默的神像，有些人早就準(zhǔn)備好了香燭，都想最早為林默神像燒一炷香，磕一個(gè)頭。住持和尚與林統(tǒng)領(lǐng)他們?nèi)匀灰勒罩�進(jìn)去的秩序步了出來(lái)。當(dāng)兵的仍然封住了大門，這時(shí)便由趙全來(lái)宣布：“要參觀林默神像的人，排好隊(duì)，必須依次進(jìn)去，依次出來(lái)！”

　　林默仙游后，湄洲漁港的人們最早為她建起“媽祖廟”，然后，再顯靈于寧海圣墩。一日一枯木漂至寧海的圣墩，“圣墩”正是林默曾經(jīng)去過(guò)的地方，她曾經(jīng)在那里為得病的漁民治過(guò)病，因此，圣墩的人以為那枯木便是林默的分靈。煞時(shí)間便有童謠曰：“我湄洲神女，其枯槎實(shí)所憑，宜館我于墩上”。圣墩另一座媽祖廟便屹立在大海之濱了。

　　媽祖廟的修建早在宋人祝穆寫的《方輿勝覽》一書中便有明確地說(shuō)明“湄洲神女”廟于北宋年間，就建在湄洲海島上。泉州的媽祖廟始建于南宋慶元年間（1195-1200年），最終由女海神媽祖取代了男海神通遠(yuǎn)王的地位。