41、飛瀑之所以能飛流直下一瀉千里，除了它有深厚的積聚之外，就是因?yàn)樗�選準(zhǔn)了一個(gè)突破口。千里良駒闖進(jìn)迷谷，急需的不是在斷崖絕壁上的左沖右突，而是冷靜地分析出路在何方。（盧錫銘《選擇的詮釋》）

　　42、陽(yáng)光是匆匆的過(guò)客，總是去了又來(lái)，來(lái)了又去。他不愿意停留。不，他也曾暫時(shí)在一些夢(mèng)里徘徊。（嚴(yán)文井《陽(yáng)光》）

　　43、皎潔的夜空下，有人聞不出十里荷塘飄來(lái)的花香，你卻在細(xì)小微風(fēng)中聽(tīng)到了荷葉與蜻蜒纏綿的耳話。景本無(wú)異，異的是心情。（王書(shū)平《與好心情為伴》）

　　44、你們盡可占有古代和未來(lái)的世界，讓我洞察今天的生活吧。把隱藏其中最崇高的精神因素寫(xiě)出來(lái)吧，因?yàn)樽畛绺叩臇|西往往隱藏在自然界最偏遠(yuǎn)最微末的地方。（[美]愛(ài)默生《一滴水就是一個(gè)海洋》）

　　45、明智的人懂得不善駕馭自己情緒的人總會(huì)有所失，他懂得擺出好斗的架勢(shì)最易導(dǎo)致沖突，他懂得沉溺于說(shuō)長(zhǎng)道短地議論他人最能使自己信譽(yù)掃地。（[ 美] 威·A·皮特森《生活的藝術(shù)》）

　　46、船得有航向，人生得有所追求。連螞蟻，看來(lái)是在盲動(dòng)，其實(shí)，也各有所奔。人，如果光為自己奔，那就算不上什么“萬(wàn)物之靈”了�？偟脤�(duì)群體有所貢獻(xiàn)。（蕭乾《我的座右銘》）

　　47、癡人多煩惱，妄人多煩惱，野心家多煩惱，虛妄的欲望與追求只能帶來(lái)一已的痛苦。對(duì)于絕無(wú)煩惱的世界與生存的渴望，恰恰成為深重的煩惱的根源。（王蒙《煩惱》）

　　48、登山專家嚴(yán)肅地說(shuō)：“對(duì)于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你卻能獲得生存！”除了登山，在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，不也是如此嗎？（[臺(tái)灣]劉墉《迎向風(fēng)雨》）

　　49、夢(mèng)想再美，僅僅從屬于個(gè)人，它是滿足自我的一己追求，精致細(xì)小地囿于狹窄的內(nèi)心天地里。理想?yún)s是一種責(zé)任，一種事業(yè)，一種用獻(xiàn)身精神為動(dòng)力的人類的共同追求。（馮驥才《告別夢(mèng)境》）

　　50、層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（朱自清《荷塘月色》）