“讀孔子如沐春風(fēng)，讀孟子如聞戰(zhàn)鼓。”這是著名學(xué)者易中天先生對兩位先賢的評價(jià)。在他看來，孔子溫文爾雅，孟子則個(gè)性張揚(yáng)。那么，歷史上的孔子和孟子是怎樣的人呢？

　　孔孟個(gè)性孔子小時(shí)候家里比較貧窮，他做過吹鼓手，也放過牛羊。小孔丘刻苦讀書、自學(xué)成才，養(yǎng)成了謙虛好學(xué)的品德。他向別人請教時(shí)總是恭恭敬敬。成為人人尊崇的學(xué)者后，門下弟子三千，他也將這種謙遜的習(xí)慣保持了下來。孔子不僅學(xué)識淵博，胸襟也十分開闊，為人寬容大度。有次在鄭國，有人把他形容成“喪家之狗”，孔子也不生氣，一笑置之。

　　可別以為孔子只是一味寬容，沒有脾氣。在學(xué)習(xí)上，孔子和現(xiàn)在的老師一樣，對學(xué)生嚴(yán)格要求，不允許他們有絲毫懈怠。有一次，有位叫宰予的學(xué)生大白天睡覺，孔子發(fā)現(xiàn)后十分生氣，當(dāng)眾斥責(zé)他：“朽木不可雕也！”對于寬厚的孔子來說，這已經(jīng)是很嚴(yán)厲的批評了。所以，孔子敦厚，卻不是沒有原則。

　　查一下，看看“朽木不可雕也”是什么意思。同學(xué)們可別學(xué)宰予，要珍惜這大好時(shí)光啊！

　　孟子說過：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。你們知道是什么意思嗎？這又反映了他什么樣的性格呢？

　　與寬厚謙恭的孔子相比，孟子的個(gè)性更為鮮明。孟子生活在戰(zhàn)國時(shí)期，據(jù)傳，他是孔子的孫子子思的再傳弟子。當(dāng)時(shí)，各地諸侯為爭奪土地連年征戰(zhàn)，百姓們流離失所。在這樣的亂世，孟子以天下為己任，游歷各國，推行自己的政治主張。

　　面對君王時(shí)，孟子總是快言快語，從不卑躬屈膝。齊宣王曾經(jīng)問他親貴大臣應(yīng)做的本分，孟子回答說：“如果國君犯了大錯(cuò)，臣子就應(yīng)該反復(fù)勸諫；如果反復(fù)勸說了不聽，臣子就可以廢掉他另立新君。”齊宣王聽了，臉色都變了。這樣尖銳的話，沒有非凡膽識與魄力的人，是無論如何也不敢說出口的。

　　孟子曾豪邁地說：“如果要使天下太平，當(dāng)今世上，除了我還有誰呢？”這種以天下為己任的思想，影響了一代又一代讀書人。