三個有著高尚道德的人十分渴望得到解脫，追求永遠(yuǎn)的幸福。三個人在同一思想的指導(dǎo)下，各自選擇了不同的道路，朝著共同的目標(biāo)前進。既然殊途同歸，條條道路通羅馬，因此這三位暗自較勁，各走各的路。

　　第一位圣人親眼見到財產(chǎn)訴訟過程中人們焦慮的心情和案子的久拖不決，對此深有感觸，自愿擔(dān)任法官審理案子，并不計任何報酬。人世間，他樂善好 施，從不聚斂錢財。自從制定了法律以后，人們由于自己的罪惡，把人生一半的時間花費在打官司上，他可能是四分之三的時間，甚至是一輩子。這位法官還以為自 己能夠徹底根除人類這種瘋狂而令人厭惡的欲望呢。

　　第二位圣人選擇了醫(yī)院。筆者十分佩服他，與其他德行比，我更贊成這種選擇，因為減輕病人痛苦是積德行善之舉。有些病人給這位可憐的看護找麻煩。病人心情抑郁，煩躁不安，個個抱怨不止：“他特別照顧張三、李四，因為這些人是他的朋友，卻他把我們擱在一旁不聞不問！”

　　這些抱怨比起那位法官所處的困境來說，簡直不算什么。因為沒有一個訴訟人感到滿意，當(dāng)事者雙方都不服從判決。他們覺得法官的判決從來都不公正。類似的說法使法官心灰意懶。無奈，他跑到醫(yī)院去找看護。

　　因為兩人整日聽到的都是抱怨和責(zé)難，他們內(nèi)心感到十分痛苦。于是只得辭職，結(jié)伴來到寂靜空幽的林子里傾訴心中的煩惱。陡峭的巖石下，泉水清澈見底，在這密不透風(fēng)的好地方，他倆遇見了第三位圣人，于是向他求教。

　　這位朋友說：“自己要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，誰能比你們自己更清楚自己需要什么？上帝告誡每一位，首先你需學(xué)會認(rèn)識自己。你倆是不是已經(jīng)在生活過的世界 里認(rèn)識了解了自己？看來只有找到一個寧靜的地方認(rèn)真思索才能找到答案。到別處去找尋幸福將是糊涂之至。試想，你們把水弄渾，還能看清自己的面目嗎？來，你 倆把這水?dāng)嚋啺桑?rdquo;

　　“和我們前面提到的清澈的泉水相比，攪渾的濁水就像是片厚厚的云。”

　　第三位圣人接著說：“我的兄弟，只有讓水靜下來，你們才能看清楚自己。為了更好地認(rèn)識自己，我勸你倆還是留在這遠(yuǎn)離塵世的僻靜之地吧！”

　　這兩位圣人相信了隱居者的話，接受了上述有益的勸告，和第三位圣人一起過起了隱居者的生活。

　　以上的例子并不是說，從事一項職業(yè)，不嘗試艱辛就能獲得成功。既然人世間有訴訟、生老病死，就少不了醫(yī)生和律師。感謝上帝，我們現(xiàn)在還不缺乏這 方面的幫助。但名譽和利益的確存在，正因為如此，人們常常被名利攪得不知所措。啊，親王和大臣、法官，你們都在為公共事業(yè)操心，無數(shù)件意外事故把你們弄得 頭腦發(fā)暈，厄運使你們沮喪，好運又讓你們腐敗沉淪。因此，你們不能正確把握自己，也不能正確認(rèn)識其他人。即使在某個時候，你們要考慮這個問題，就會有某個 奉承者來打斷你們的思路。

　　用忠告作為本書的結(jié)束語。但愿它能留芳百世，造福于人。今天筆者將書獻給國王，推薦給智者們，算作是該書最好的結(jié)束。