有朋友問我，為何不寫寫《說唐》里的故事。我初聞而失笑，所謂《說唐》，是說書評書類的東西，是最離譜的戲說隋唐史，登不了國學大堂；繼而遲疑，說書、評書也是中國傳統(tǒng)說唱文化，自然也應納入國學范疇，國學何必固步自封；久之而慚愧，自以為讀過幾本經(jīng)史子集就瞧不起民間說唱，其實我等草根百姓，歷史觀何嘗不是由“說唐”、“說岳”、“楊家將”熏陶而成的？

　　話本評書的成功，不在于它說英雄的輝煌，更在于它說英雄的落魄，更在于它描述了英雄落魄之時的不能移，不能淫，不能屈，它跳出了勵志的膚淺層面，承擔了塑造民族人格的使命。

　　在這方面，最典型的莫過于《秦瓊賣馬》。史上并無“秦瓊賣馬”，但我相信，雖無此事，卻有此情，有此義。

　　雖然落魄

　　但只要不茍且 你就是英雄秦叔寶

　　列位看官，今天不從秦叔寶說起，卻從我家說起；不從我說起，卻從我出生之前說起。話說我父我母，都是知青，下放歲月，艱難苦辛。

　　我娘懷我，連油葷都不曾見得半滴。一日，我父對我娘說：“娘子，你且忍耐，待為夫去城里買些豬蹄，與你補身。”我娘道：“相公但去，盼你早回。我母子離不得你。”我父與生產(chǎn)隊請得一日假，急急步行五十華里入城，于肉食品公司購豬蹄一對，剩些碎錢，心里思量：娘子與腹中兒，急切盼我歸，今日莫省錢，搭車早回。

　　于是去縣汽車客運站買票，卻已坐滿，且又是最后一班，還不售站票。我父叫聲苦也，找到站長訴求：我娘子將生產(chǎn)，天可憐見，買得豬蹄，將補身子，早早回家，免得掛念。站長找到司機，代為訴說：這位同志是知青，響應號召支援農(nóng)村建設的，你行方便則個。司機大怒，拿一張?zhí)僖�，坐于停車場中央，叱喝�?ldquo;今日我不開車了，看哪個敢跟我求情。”