十五、《涼州詞》 唐   王之渙

　　黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

　　羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

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　　1、直譯：遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來(lái)的黃河，好像與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在

　　高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，

　　原來(lái)玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的�。�

　　2、涼州詞：又名《涼州歌》。為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

　　黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。

　　孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

　　仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺(等于 213cm 或 264cm,約等于

　　2.3m 或 2.6m)。

　　羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂(lè)器，屬橫吹式管樂(lè)。

　　屬于一種樂(lè)器.

　　楊柳：《折楊柳》曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事�！对�(shī)?小雅?采薇》：“昔

　　我往矣，楊柳依依。”北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬

　　不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”

　　度：越過(guò)。

　　玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌

　　西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

　　何須：何必。

　　3、相關(guān)考題

　�。�1）辨音

　　黃河遠(yuǎn)上白云間（一聲）

　　京口瓜洲一水間（四聲）

　�。�2）判斷對(duì)錯(cuò)

　　仞是古代長(zhǎng)度單位，七米或八米為一仞。（X）

　　詩(shī)中楊柳指的是《折楊柳》這首曲子。（√）

　　十六、《山行》 唐 杜牧

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。

　　停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　1、作者：字牧之。號(hào)樊川居士。主要擅長(zhǎng)寫七言絕句。與當(dāng)時(shí)另外一位

　　著名詩(shī)人李商隱合稱“小李杜”除本篇以外杜牧的七絕《赤壁》建議學(xué)生背誦。

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　　2、詩(shī)文分析：詩(shī)的前兩句寫出了山勢(shì)的高峻。三四句寫深秋美景。通過(guò)對(duì)夕陽(yáng)

　　中的楓葉和二月的花朵的對(duì)比，突出了紅葉特有的美。

　　描寫景物的順序由遠(yuǎn)及近。

　　3、相關(guān)考題。

　　（1）小李杜是指________（李商隱和杜牧），李杜指（李白和杜甫），王孟指（王

　　維和孟浩然）同為山水田園派代表詩(shī)人，韓柳指的是（韓愈和柳宗元）

　　（2）仿照例子填空。

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜——（寫山，寫山路）

　　白云深處有人家——（            ）寫云，寫人家

　　停車坐愛(ài)楓林晚——（            ）寫楓林

　　霜葉紅于二月花——（            ）寫楓葉特有的美

　　（3）古人寫秋常寫秋的悲涼，而這首《山行》卻是秋的頌歌。著名詩(shī)人劉禹錫

　　也有一首詩(shī)是頌秋的，把這首詩(shī)默寫下來(lái)。

　　劉禹錫的《秋詞》自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排云上，便引詩(shī)

　　情到碧霄。

　　十七、《夜宿山寺》 唐 李白

　　危樓高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。

　　1、 夜宿山寺就是夜晚借宿在山上的寺院。

　　2、 這首詩(shī)運(yùn)用了夸張的手法寫出了樓的高，表達(dá)了詩(shī)人向往神仙般生活

　　的追求。

　　3、 危樓，這里指高樓。 而不是快要倒塌的樓

　　4、 直譯：山上寺院的高樓多么高，人在樓上一伸手就可以摘天上的星星。

　　我不敢大聲說(shuō)話，恐怕驚動(dòng)天上的神仙。

　　5、 相關(guān)考題。

　�。�1） 解釋下列詞語(yǔ)的意思

　　危樓_______________ 百尺_(dá)______________

　　（2） 本詩(shī)運(yùn)用了（ ）修辭手法，寫出了樓宇的高。