有人問(wèn)柏拉圖:“一個(gè)貧窮的國(guó)家為什么也有富人?”柏拉圖回答:“如果你把一個(gè)國(guó)家當(dāng)做一個(gè)純粹的國(guó)家那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)槿魏我蛔�城市都是兩座城�?即富人的城市和窮人的城市。”城市是富人的城市,也是窮人的城市。而且到任何時(shí)候,窮人都會(huì)多于富人,城市的領(lǐng)導(dǎo)者在作決策的時(shí)候,一定要首先想到窮人。

　　一個(gè)滿臉愁苦的病人問(wèn)安提豐:“活著到底有什么意義?”安提豐說(shuō):“我至今也沒(méi)有弄清楚,所以我要活下去。”活著就是為了追求,為了探討,為了知道自己還不知道的事情。也許,這就是活著的意義。

　　有人問(wèn)大哲學(xué)家亞里士多德:“你和平庸的人有什么不同的地方?”亞里士多德回答:“他們活著是為了吃飯,而我吃飯是為了活著。”庸人享口福之樂(lè),哲人享智慧之樂(lè);庸人享物質(zhì)之樂(lè),哲人享精神之樂(lè)。

　　有人問(wèn)政治家塞涅卡:“道歉有什么好處?”塞涅卡回答:“道歉既不傷害道歉者,也不傷害接受道歉的人。”道歉是一種美德,不僅能化解矛盾,而且會(huì)給自己及對(duì)方帶來(lái)輕松和快樂(lè)。