奧數(shù)網(wǎng)整理了關于小學語文課文《古詩兩首》的經(jīng)典賞析，希望對小學語文課文學習有所幫助，僅供參考。

　　這篇精讀課文包括兩首膾炙人口的古詩�！锻�天門山》描繪的是天門山夾江對峙，長江波瀾壯闊的雄奇秀麗景色；《飲湖上初晴后雨》描繪的是西湖在不同氣候下呈現(xiàn)的不同風姿。

　　唐玄宗開元13年，25歲的李白懷著濟世安民的雄心壯志第一次離開四川前去洞庭湖游覽，接著又興致勃勃乘舟順江而東，在經(jīng)過安徽省當涂縣的東西梁山時寫下了《望天門山》這首詩。此時的李白年輕浪漫，一派天真，充分展示了豐富的想象力。

　　“天門中斷楚江開”寫出了浩蕩東流的長江沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于長江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。在作者筆下，長江仿佛是有巨大生命力的事物，顯示出沖破一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。“碧水東流至此回”又反過來寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的長江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，洶涌的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。一個“回”字，翻滾拋擲、變化無窮境界全出。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。

　　“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”這兩句是一個不可分割的整體。上句寫遠望天門兩山所見的雄姿，下句則點明“望”的立腳點和詩人的淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他“望”的立腳點是“日邊來”的“一片孤帆”。一個“出”字，使本來靜止不動的山帶上了動態(tài)美。當孤舟順流而下，遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現(xiàn)了舟行過程中天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了詩人的喜悅之感。青山既然對遠客如此有情，遠客自當更加興味十足。“孤帆一片日邊來”傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。

　　《望天門山》一句一個畫面。在詩人筆下，山，靈秀；水，矯��；帆，瀟灑，無須刻意修飾，全天然巧成。這種白描的手法使這首詩清新、明麗。更令人稱奇的是此詩題為“望天門山”，而在詩中卻無一個“望”字。但你去慢慢揣摩，細細體味，就會發(fā)現(xiàn)每句詩中都隱含“望”的神韻。

　　《飲湖上初晴后雨》這首詩寫于公元1073年，詩人蘇軾任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。

　　“水光瀲晴方好，山色空蒙雨亦奇”描寫了西湖晴天和雨天的湖光山色：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗；在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是詩人對西湖美景的贊譽。

　　“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”兩句，詩人用奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。西子，即西施，春秋越國美女，原為浣紗女，后被越王勾踐選入宮中，獻給吳王夫差為妃。詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因為二者同在越地，同有一個“西”字，同樣具有啊娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì)，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現(xiàn)美的風姿。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風姿綽約；西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個比喻得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。

　　這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，給西湖的景色增添了光彩。

　　選編本課的目的，主要是讓學生了解古人對祖國山河的描寫，在誦讀過程中培養(yǎng)熱愛祖國山河、熱愛傳統(tǒng)文化的感情。