黃河文化—?jiǎng)側(cè)嶂?/h1>
來(lái)源：奧數(shù)網(wǎng) 2017-08-01 21:29:48
黃河文化—剛?cè)嶂?br />
水是柔弱的，又是剛強(qiáng)的。正如一位著名學(xué)者所言，融至柔與至剛于一身，莫若水。在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，一些圣賢常常以水為例來(lái)闡發(fā)柔弱與剛強(qiáng)這一重要的哲學(xué)思想。
水的性格似乎特別柔弱，且極容易就范。然而，柔弱之中有剛強(qiáng)，柔弱之中有恒久的耐力，有成功的力量。在前進(jìn)的道路上，如果前面是座山，水就繞過(guò)去；如果前面是平原，水就漫過(guò)去；如果前面是張網(wǎng)，水就鉆過(guò)去；如果前面是閘門(mén)，水就停下來(lái)，等待時(shí)機(jī)，然后沖過(guò)去。無(wú)論是停下來(lái)，還是慢下來(lái)，或者不得不繞遠(yuǎn)，水從不抱怨和嘆息，而總是牢牢守住自己的柔，總是向著既定的目標(biāo)一直向前。
水是柔弱的，但又特別具有攻擊力，沒(méi)有多少堅(jiān)強(qiáng)之物，能夠抵擋住柔弱之水的攻擊。在《道德經(jīng)》中，老子就明確告訴人們，“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”，“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”。民間廣泛流傳的諺語(yǔ)也說(shuō)，“繩鋸木斷，水滴石穿”。柔弱之繩可以鋸斷巨木，滴滴泉水，可以穿破巨石。而柔弱之水形成狂濤，或者泛濫之時(shí)，更能以排山倒海之勢(shì)吞沒(méi)農(nóng)田房舍，沖毀道路橋梁，是任何堅(jiān)強(qiáng)的東西都難以抵擋的。
其實(shí)，柔弱與剛強(qiáng)是辯證統(tǒng)一的，二者既相互聯(lián)系，相互依存，又可以在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。柔弱可以戰(zhàn)勝剛強(qiáng)，是自然界的一條重要法則，也是人類(lèi)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處世的一條重要智慧。有的學(xué)者提出，老子貴柔。在《道德經(jīng)》中，老子多次闡發(fā)“柔弱勝剛強(qiáng)”，“柔之勝剛，弱之勝?gòu)?qiáng)”的思想。今天，辯證地理解和運(yùn)用老子“貴柔”的思想，仍然很有價(jià)值。老子認(rèn)為，堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒；強(qiáng)大的出于下位，柔弱的反出于上位；天下最柔弱的，反而能夠駕馭戰(zhàn)勝天下最堅(jiān)強(qiáng)的。例如，人身上最堅(jiān)硬的是牙齒，最柔軟的是舌頭，而當(dāng)人垂垂老矣，牙齒全部脫落了，舌頭卻能完好無(wú)恙。大樹(shù)比小草堅(jiān)硬剛強(qiáng)，但海嘯、臺(tái)風(fēng)來(lái)時(shí)可以掀倒大樹(shù)，甚至連根拔起，而小草卻依然故我。強(qiáng)烈的大地震到來(lái)，有的高樓大廈轟然倒塌，有的小平房卻安然無(wú)恙。螻蟻柔弱的微不足道，大壩堅(jiān)硬的與滔滔洪水相抗衡，但柔弱的螻蟻卻能使千里大壩潰決。空氣最柔弱，卻無(wú)空不入；空氣不流動(dòng)，靜默至極，可以把千年的銅鐵銹蝕，梁柱朽爛；空氣一旦流動(dòng)至極，可以飛沙走石，拔屋移丘。
自然，柔弱不會(huì)自己變?yōu)閯倧?qiáng)，剛強(qiáng)也不會(huì)自然而然地被摧毀。柔弱勝剛強(qiáng)是有條件的。柔弱勝剛強(qiáng)需要修煉，需要提高，需要形成一種以柔弱達(dá)到成功的本領(lǐng)。首先，應(yīng)該守得住“柔”，保持自己的生機(jī)和活力。只有真正守住了“柔”，那“柔”才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，變得剛強(qiáng)，變得強(qiáng)大。實(shí)際上，無(wú)論事物，還是人類(lèi)，一開(kāi)始都是柔弱的。用哲學(xué)的眼光觀察萬(wàn)物，萬(wàn)物擁有生機(jī)時(shí)，由于“生”的滋養(yǎng)，其形質(zhì)總是柔軟的。比如呱呱墮地的嬰兒，是逐步茁壯強(qiáng)大起來(lái)的。嬰兒表面上柔與弱，但生機(jī)勃勃，生命力旺盛，具有生命的潛力與潛能，潛在著強(qiáng)大的生命動(dòng)力。以柔化剛，從而致勝成功，需要始終充滿著生機(jī)。只要充滿了生機(jī)和活力，就一定會(huì)不斷成長(zhǎng)壯大，逐步強(qiáng)大起來(lái)。
自古至今，我們常常教誨人們，要堅(jiān)強(qiáng)、要?jiǎng)倧?qiáng)、要頑強(qiáng)。這沒(méi)有什么錯(cuò)。但是，任何時(shí)候人們也不要忘記，柔弱也是一種大智慧，人生、社會(huì)需要“柔”的智慧。生活需要水滴石穿式的柔的戰(zhàn)斗，柔弱也能勝剛強(qiáng)。當(dāng)然，對(duì)于這種大智慧，要辯證地對(duì)待，靈活地運(yùn)用。
人，應(yīng)該像水一樣，柔弱而又剛強(qiáng)，處下又很有力量。要有柔弱處下的理念、經(jīng)驗(yàn)、智慧和修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)以柔克剛，柔中有剛，百煉成鋼，并且是一種化為繞指柔的鋼。要善于在柔弱中尋找恒久的生命驅(qū)動(dòng)力。一點(diǎn)一滴，一步一步，一層一層地去歷練，去積聚能量、經(jīng)驗(yàn)、智慧，最后達(dá)到成功。一般說(shuō)來(lái)，事物都是由小到大，由弱到強(qiáng)的。這是事物發(fā)展的辯證法。
人，應(yīng)該追求和掌握柔與剛的辯證統(tǒng)一。從唯物辯證法的角度講，剛與柔是既對(duì)立又統(tǒng)一的。對(duì)立時(shí)，剛是剛，柔是柔，相互排斥；統(tǒng)一時(shí)，剛中有柔，柔中有剛，相互補(bǔ)充。作為一種科學(xué)的為人處世或工作生活的方法，最重要的是準(zhǔn)確把握剛與柔的“度”，具體問(wèn)題具體分析，具體情況具體對(duì)待，當(dāng)柔則柔，該剛則剛，剛?cè)嵯酀?jì)。生活中，有剛沒(méi)有柔，顯得沒(méi)有人情味；有柔沒(méi)有剛，則顯得優(yōu)柔寡斷，缺乏主見(jiàn)。做人做事要有水一般的柔韌，浪一般的氣魄。當(dāng)你處于劣勢(shì)時(shí)，要像水一樣柔軟堅(jiān)韌，當(dāng)事態(tài)發(fā)展到一定程度時(shí)，就必須有大浪淘沙的豪情與勇氣。
人，還應(yīng)該記住，無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你處于多么強(qiáng)勢(shì)的地位，也不可以漠視弱勢(shì)群體，不可以鄙視弱者，柔弱可以勝剛強(qiáng)，柔弱之水掀起的巨天大浪足可以摧毀一切號(hào)稱堅(jiān)強(qiáng)的龐然大物，足可以使一切自以為剛強(qiáng)的罪惡頃刻間灰飛煙滅。
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