石羔中學(xué) 彭承根

　　教學(xué)目標(biāo)

　　(一)知識與能力目標(biāo)

　　1、通過自學(xué)理解和積累文中字詞。

　　2、能用自己的話概括情節(jié)，理清小說的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。

　　3、了解小說的基本知識及基本閱讀方法，即通過情節(jié)分析理解人物形象。

　　4、能通過細(xì)節(jié)描寫體驗人物的思想感情，能聯(lián)系生活實際對小說中的人物事件發(fā)表自己的看法。

　　(二)過程與方法

　　1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，重視學(xué)生與老師、與學(xué)生、與文本的“對話”，并在合作學(xué)習(xí)中體驗到學(xué)習(xí)的快樂。

　　2、重視學(xué)生在閱讀中的情感體驗，注重感悟，開拓其思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。

　　(三)情感態(tài)度與價值觀

　　1、了解我國古代小說的藝術(shù)成就，領(lǐng)略我國古代先賢們的超人智慧，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中積極思索和敢于創(chuàng)新的精神，激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身祖國的思想。

　　教學(xué)重點

　　通過情節(jié)分析人物形象的小說閱讀方法。

　　教學(xué)難點

　　理解細(xì)節(jié)描寫對表現(xiàn)人物形象的作用。

　　【基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景】

　　一、字音及詞義：

　　麋mí鹿：哺乳動物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個來看哪一種動物都不像。性溫順，吃植物。

　　瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。

　　遂suì：于是。

　　迸bèng裂：裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。

　　喜不自勝：高興得不能控制自己。

　　徑j(luò)ìng：直接。

　　鐫juān：雕刻。

　　開辟：開天辟地。

　　天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。

　　二、相關(guān)背景：

　　1、關(guān)于作者

　　吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國明代著名小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著之一。

　　2、關(guān)于《西游記》

　　《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，將無支祁傳說跟取經(jīng)故事結(jié)合到一起，并熔進(jìn)現(xiàn)實生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。

　　《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動、奇幻、曲折，人物語言生動流利，富有鮮明的個性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。

　　西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，安達(dá)西天；第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。