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中國民俗故事文化:易姓的起源

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2017-02-27 11:35:25

  中國民俗故事文化:易姓的起源
 
  第一段形成有易氏族群
 
  在商族先世的王亥和上甲微時(shí)代,在黃河流域已形成一個(gè)穩(wěn)定的有易氏族群,但當(dāng)時(shí)還沒有明確的姓氏,后來它成為形成易姓的基礎(chǔ).
 
  第二階段,建立中山國
 
  古代易與狄通,有易氏即有狄氏.即狄人.狄人為北方一些部落的統(tǒng)稱.其中有一支為白狄,姬姓,原來主要分布于現(xiàn)在陜西北部及山西中北部,春秋時(shí),白狄被晉國趕遷到后來的河北古易水流域,于公元前506年,白狄人建立中山國.
 
  第三階段,賜姓易氏
 
  戰(zhàn)國初期,晉國滅中山國,后又復(fù)中山國.公元前406年,魏國再滅中山國,后又再于公元前380年復(fù)中山國.周安王二十六年(公元前376年),魏國以中山國的魏愷為上大夫,因食采于易水,賜姓易氏,稱為易愷,此易愷即<萬姓統(tǒng)譜>中易氏人物的第一人,這就是易姓的起源.易愷的后裔于戰(zhàn)國后南遷至古揚(yáng)州之域,易仁福于東漢章帝元和年間居吳郡太倉州(在今江蘇省),其后裔易萬年于公元222年遷湖南瀏陽,三傳而于公元257年生易雄,從易雄開始,易氏有世系可循,易雄墓遺跡尚在瀏陽,易雄祠堂忠愍祠原址在今湖南長沙市八角亭藥王街,這個(gè)易雄就是現(xiàn)代易氏的確實(shí)可考的始祖.
 
  遷徙分布
 
  易氏自發(fā)源于易水后,先遷于太原,再南遷至金陵,轉(zhuǎn)遷湖南和江西繁衍.至唐宋時(shí)期,易氏主要分布于湖南\江西\山東等省,并進(jìn)入湖北\廣東.宋朝全國易氏約有六萬人,湖南是全國易姓第一大省,其易姓人口約占全國易氏總?cè)丝诘陌俜种迨?明朝全國易氏約有十七萬人,主要集中分布于江西\湖北\湖南三省,其人口約占全國易姓總?cè)丝诘陌俜种耸?其中江西為全國易姓第一大省,其易姓人口約占全國易姓總?cè)丝诘陌俜种?其次分布于四川\江蘇\河南三省,其易姓人口約占全國易姓總?cè)丝诘陌俜种皇?從清朝開始,四川人口銳減,湖廣易氏奉旨大量"填川",原四川逐漸成為全國易姓第一大省,至當(dāng)代其易姓人口已占全國易姓人口的百分之四十二.現(xiàn)在全國易姓總?cè)丝诩s有二百多萬,占全國總?cè)丝诘陌俜种泓c(diǎn)一九.按全國各姓氏人口多少排序,易姓排在第九十二位.現(xiàn)在易姓主要分布于四川\湖南\湖北\江西四省,其人口共占全國易氏總?cè)丝诘陌俜种耸?其次分布于南方的廣東\廣西\江蘇\安徽\浙江\福建\臺灣\海南\香港\貴州\云南,北方的河南\甘肅兩省易氏也較多,山東\陜西\東北也有少量易氏分布.在境外,易氏主要分布于東南亞地區(qū),在新加坡有易氏宗親組織.
 
  郡望.堂號
 
  【郡望】
 
  易氏從易水發(fā)源后,戰(zhàn)國時(shí)首先聚居于太原郡;晉惠帝后,又有聚居于濟(jì)陽郡者,故易氏先后有太原郡和濟(jì)陽郡兩個(gè)主要郡望,形成了易氏最早的兩個(gè)堂號,即太原堂和濟(jì)陽堂,其中太原郡及相應(yīng)的太原堂影響較大,,當(dāng)代易氏絕大部分都說屬太原堂.
 
  1.太原郡:
 
  戰(zhàn)國時(shí)秦莊襄王四年置郡,治所在晉陽。秦時(shí)相當(dāng)于今山西五臺山、霍山以北等地區(qū)。北魏時(shí)相當(dāng)于今陽曲,交城、和順間的晉中地區(qū)。
 
  2.濟(jì)陽郡:
 
  晉惠帝時(shí)分陳留置郡,治所在晉陽,相當(dāng)于今河南蘭考東境,至山東東明南境.
 
  【堂號】
 
  易氏的堂號,除最早的太原堂和濟(jì)陽堂外,后來有忠裔堂,忠思堂,重桂堂,純孝堂,植栗堂,慶源堂,瑞芝堂,玉芝堂等,其中以忠裔堂,重桂堂,純孝堂,慶源堂等最有名.
 
  1.忠裔堂\忠思堂
 
  南方易氏始祖,湖南瀏陽晉代湘州別駕易雄,曾被封為忠愍侯,瀏陽易氏后裔的堂號為"忠裔堂"\"忠思堂".
 
  2.重桂堂
 
  江西宜春唐代狀元易重,因他在唐會昌五年,先考中榜眼,復(fù)試升為狀元,易重"一春攀摘兩重枝",門第重光,其后裔的堂號為"重桂堂".
 
  3.純孝堂\植栗堂
 
  江西上高縣宋朝進(jìn)士大名府兵曹參軍易延慶,因父喪,辭官廬墓,墓側(cè)生出紫芝玉芝;后又因母喪,復(fù)辭官廬墓,因母生前嗜栗,他在母親墓旁種了兩棵栗子樹,后來這兩棵栗樹竟然長在一起,成了連理。人們都說這是他的孝行感動(dòng)了上天,稱他為“純孝先生”,其后裔的堂號為"純孝堂",或"植栗堂".
 
  4.慶源堂
 
  湖南寧鄉(xiāng)南宋狀元禮部尚書易祓,曾于南宋開禧年間纂修易氏通譜<慶源集>,其后裔的堂號為"慶源堂".
 
  歷史名人
 
  1易元吉:北宋畫家,長沙人,初攻花鳥、草蟲、果品,善畫獐猴,曾游荊、湖間,深入山區(qū),觀察景物,并在長沙五后開鑿池沼,種植花木竹石,養(yǎng)水禽,窺其動(dòng)靜游息之態(tài),故其作品富有生氣。治平元年招入宮中,不久死去。存世的作品有《聚猿》、《猴貓》等。
 
  2易佩紳:清代江蘇布政使,龍陽人。
 
  3易翼之:明代學(xué)者,騰越人,正德中知長壽縣,因與上司不和而隱歸,著有《四書音義匯編》、《春秋經(jīng)傳匯編》、《古今詩評》等。
 
  4易之貞:戶部郎中,蘄水人。
 
  5易英:浙江布政司參政,澧人。
 
  6易元貞:桂林人,官崇陽令、平縣令,為官清廉,死后貧無以葬,人民為他舉辦葬禮,罷市相送。
 
  7易延慶:大理事,上高人。
 
  8易貞言:字內(nèi)美,清代湘鄉(xiāng)人。有《周易講義》等。
 
  9易宗捃:清代學(xué)者,字公申,乾隆間舉鴻博,名動(dòng)京師。有《性理精微》等。
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