中國民俗故事文化：于姓的起源

 

　　一、姓氏起源

 

　　1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國為氏。據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載，周武王克商后，大舉分封諸侯，其第二個兒子邘叔被封在邘國，即今河南省沁陽縣北部西萬鎮(zhèn)邘邰村，后來，邘叔的子孫就以國為氏，有的姓了邘；有的則去邑旁姓于，是為河南于氏，史稱于姓正宗。

 

　　2、據(jù)《路史》所載，東海（大致相當(dāng)今山東東南及江蘇蘇北以東地帶）有于公裔孫，本為漢人，隨拓拔珪遷徙至代北（大致相當(dāng)今山西代縣、繁峙、五臺、原平一帶），為萬忸于氏（鮮卑復(fù)姓），魏孝文帝遷都洛陽進行漢化改革時，恢復(fù)為于姓。

 

　　3、為唐淳于氏避諱改姓。據(jù)《古今姓氏書辯證》等所載，淳于公子孫，以國名為氏。唐貞觀年間所定皇族七姓，有淳于氏。至唐憲宗李純時，為避諱（“純”“淳”同音），復(fù)姓淳于氏改為于氏。到了宋代，又有部分于姓恢復(fù)淳于姓。

 

　　二、遷徙分布

 

　　追溯起來，于姓的源流只有一個，既黃帝后裔。作為于姓的發(fā)祥地，最早是在今河南省沁陽縣北部一帶，而且發(fā)源于此地的于姓，后來成了于姓家族主要的組成部分。大致上，歷代于姓主要是我國北方中原地區(qū)繁衍得最為昌盛。魏晉南北朝時，于姓才得以大舉南遷。至隋唐時，于姓在北方相繼形成了幾處大的望族，后經(jīng)過漫長歲月不斷的繁衍遷徙，終成為我國的大姓之一。據(jù)統(tǒng)計，歷代于姓是以今河南、山東、河北、黑龍江、山西、陜西、內(nèi)蒙古、江蘇、安徽、新疆等十一個地區(qū)�？梢姎v史上于姓也是我國一個比較典型的北方姓氏。

 

　　三、郡望堂號

 

　　【郡望】

 

　　“忠肅堂”：明朝忠臣于謙，任兵部尚書。瓦剌犯大同，英宗被俘。徐珵力主遷都，于謙為了振興國家，堅決反對。為了避免瓦剌以英宗要挾中原，于謙就擁景帝即位，打敗了瓦剌。不料英宗回來后，聽信讒言殺了于謙。多年后方平反昭雪，謚“忠肅”。于姓還以“東海”為堂號。

 

　　【郡望】

 

　　河南郡：漢高帝二年（前205年）改秦三川郡置郡，治所在洛陽，相當(dāng)于今河南省黃河以南洛水、伊水下游，雙自河、賈魯河上游地區(qū)及黃河以北原陽縣。此支于氏，大概為于氏始祖邘叔的直系后裔。

 

　　東�？ぃ呵厥贾每�，治所在炎（今山東炎城北）。西漢時相當(dāng)今山東費縣、臨沂、江蘇贛榆以南，山東棗莊市、江蘇邳縣以東和江蘇宿遷、灌南以北地區(qū)。此支于氏，應(yīng)為春秋戰(zhàn)國時于泰之后及北魏鮮卑族復(fù)姓萬忸于氏改漢字單姓于氏的后裔。

 

　　河內(nèi)郡：楚漢之際置，治所在懷縣（今河南武涉西南），相當(dāng)今河南黃河以北，京漢鐵路（包括汲縣）以西地區(qū)。此支于氏，亦為邘叔的直系后裔。

 

　　四、歷史名人

 

　　于謙（1398-1457）：浙江錢塘（今杭州）人，明朝大臣，成祖年間進士，曾歷任監(jiān)察御史、巡撫、兵部右侍郎。巡撫河南、山西期間，平反冤案，賑濟災(zāi)荒，頗得民心。英宗時，宦官王振專權(quán)，朝廷腐敗。蒙古瓦剌貴族也先率軍來犯，明軍出兵阻擊，全軍覆沒，英宗被俘，舉國上下為之震動。一些朝臣主張南逃避敵，于謙力排眾義，誓死保衛(wèi)京師，并擁成王為帝（景帝）。后瓦剌軍破紫荊關(guān)直逼京師，他親自督戰(zhàn)，擊斃也先，大敗瓦剌軍。后官加少保，總督軍務(wù)。英宗被釋放后，于景泰八年發(fā)動“奪門之變”，奪回帝位。于謙被捕下獄，以“意欲謀逆”罪被叛處死刑，史稱“行路嗟嘆，天下冤之”。憲宗成化時，于謙被復(fù)官并賜祭，葬于西湖三臺山麓。

 

　　于慎行（1545-1607）：明山東東阿人，字可遠，更字無垢。隆慶進士。萬歷初歷翰林院修撰，充日講官。因劾張居正奪情，引疾歸。后起官，歷侍講學(xué)士、禮部左右侍郎，累遷至禮部尚書。萬歷三十三年（1605），起掌詹事府，后二年兼東閣大學(xué)士，入閣，尋病卒。在史館以讀書為事，明習(xí)典制，貫通百家，與馮琦并為文學(xué)名臣。其詩文弘麗，一時推為大手筆。有《讀史漫錄》、《谷城山館詩文集》

 

　　于公：東海炎（今山東炎城北）人，以善于決獄而成名，他所洗雪的“東海孝婦”一案，更是千古美談。