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2016-12-29 16:31:37 下載試卷 標(biāo)簽:小學(xué)語文論文 小學(xué)教學(xué)論文
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:“語文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”所謂人文性,從感性的層次來講,是對(duì)人的理解、對(duì)人的接納、對(duì)人的尊重、對(duì)人的愛護(hù)關(guān)懷;從理性的層面來講,是對(duì)人終極價(jià)值的追尋、對(duì)人類命運(yùn)的憂患。在強(qiáng)烈倡導(dǎo)人文教育的大背景下,處于新課改前沿的小學(xué)語文教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到:喚醒學(xué)生的人文需要和人文追求、培養(yǎng)學(xué)生基本的人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展,將成為語文教育的核心內(nèi)容并伴隨語文教育活動(dòng)的始終。然而,在教學(xué)實(shí)踐中,語文教育實(shí)現(xiàn)人文性卻成了海市蜃樓、空中樓閣,可望而不可及。于是,為“人文而人文”、“機(jī)械人文性”現(xiàn)象在語文課堂上屢見不鮮,筆者稱之為“偽人文性”現(xiàn)象。下面,就現(xiàn)今閱讀教學(xué)中的“偽人文性”現(xiàn)象以及如何打造小學(xué)語文人文性課堂談一下筆者的看法,F(xiàn)今閱讀教學(xué)兩大“偽人文性”現(xiàn)象及反思
1.對(duì)文本人文內(nèi)涵的把握和處理有失偏頗
現(xiàn)象:語文課結(jié)束時(shí),教師啟發(fā)道:“狼往小羊身上撲去,大家想一想,小羊怎樣了呢?”或者是“在當(dāng)今社會(huì)中,你想做落花生那樣的人,還是做蘋果、石榴那樣的人呢”……于是,一石激起千層浪,學(xué)生眾說紛紜,各抒己見,課堂上熱鬧非凡。反思:經(jīng)典寓言《狼和小羊》最終以老狼惡有惡報(bào)、撞死于巨石或被正義使者獵人槍殺代替了原著中的小羊慘死;名家名篇《落花生》一課中,“花生派”在“蘋果石榴派”的滔滔雄辯下,黯然失色,退居二線。從種種逆向設(shè)計(jì)不難看出,教師在努力體現(xiàn)新課標(biāo)所提倡的“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”,力求給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“敢于發(fā)表個(gè)人見解”的氛圍,從而張揚(yáng)個(gè)性,體現(xiàn)人文性。但我們不禁要問:提倡這類對(duì)文本的個(gè)性化理解究竟能給小學(xué)生留下些什么呢?眾所周知,狼永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生同情小羊的善心而改變吃人的論文格式本性,而落花生那種有真才實(shí)學(xué)卻不圖虛名的實(shí)干家也決不會(huì)因時(shí)代的發(fā)展而失去存在的價(jià)值。黑格爾告訴我們:想象要止于理性。所謂理性,是對(duì)文本內(nèi)涵及其價(jià)值取向的正確把握。語文課堂上許多來自學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和思維方式實(shí)際上是偏離教學(xué)內(nèi)容真正的價(jià)值取向的。學(xué)生思維是活了,課堂氣氛是活了,但學(xué)生也失去了很多。他們失去的是富有理性的思考,是對(duì)課文人文內(nèi)涵的正確理解。求新、求異固然重要,但如果要以犧牲“求真”為代價(jià),就有點(diǎn)舍本逐末了。
2.課堂中的交往、對(duì)話缺乏對(duì)生命體真正的人文關(guān)懷
現(xiàn)象:①語文課上的小組學(xué)習(xí),停留在四人圍坐一起,一兩個(gè)學(xué)生獨(dú)霸話壇,其他學(xué)生放任自流的簡單合作的表現(xiàn)形式,缺乏真正的主體參與和對(duì)問題的共同探討;教師匆匆組織,又草草收?qǐng)觯问街髁x傾向明顯。②語文課上,對(duì)于學(xué)生的發(fā)言,教師本著發(fā)展的眼光去看待,頻繁采取激勵(lì)性評(píng)價(jià),致使贊美之辭泛濫,漸漸埋沒了學(xué)生的自我評(píng)價(jià)意識(shí)。反思:失去人文性的學(xué)習(xí),教育家羅杰斯稱其為“現(xiàn)代教育的悲劇”。教師們都在各自的課堂陣地上身體力行,試圖使“悲劇”不再續(xù)演。于是在語文課上,教師開始關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的情感態(tài)度,增加了學(xué)生個(gè)體之間的交流機(jī)會(huì),小組合作學(xué)習(xí)應(yīng)運(yùn)而生。毫不吝嗇的表揚(yáng)、贊美和激勵(lì)似乎也令課堂充滿了“人情味”。種種體現(xiàn)人文關(guān)懷的舉動(dòng),似乎讓我們看到了一絲人文性的光芒在閃爍?僧(dāng)循著這點(diǎn)光亮深入進(jìn)去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的浮躁心理也在順勢滋長。
重視生命個(gè)體,打造人文性課堂
從上述的“偽人文性”現(xiàn)象中不難看出:在那種缺乏精神內(nèi)涵的正確把握、毫無意義的合作、廉價(jià)的表揚(yáng)、缺少真情實(shí)感的對(duì)話充斥課堂的教學(xué)秩序下,那種蜻蜓點(diǎn)水式的人文關(guān)懷更多時(shí)候不過是教師“為了人文而人文”的虛情假意罷了。那么,我們又該如何徹底摒棄偽人文性、打造一個(gè)真正的小學(xué)語文人文性課堂呢?
1.鉆透教材,正確體會(huì)文本的“人文性”
如《文心雕龍》中所述:“情動(dòng)而辭發(fā)”。作者在寫文章時(shí),必定是先傾注了情感,才來謀篇布局、遣詞造句的。每一篇文章都體現(xiàn)了作者的人文性。作為語文教師,首先得自己去領(lǐng)會(huì)課文字里行間蘊(yùn)涵的深刻的人文性,才能以此去影響并感染小學(xué)生。例如,筆者在執(zhí)教《十六年前的回憶》一課時(shí),將李大釗簡單地理解成不怕死的英雄,可在課堂的互動(dòng)中發(fā)現(xiàn),有相當(dāng)一部分學(xué)生將英雄理解為不把生命當(dāng)回事的人。筆者大驚,于是再次深究文本帶給我們的人文信息。為什么他們會(huì)不怕死?那是他們熱愛生命的表現(xiàn),犧牲小我、顧全大我,那是為了能珍惜更多人的生命,這是對(duì)生命的一種真正的熱愛!經(jīng)過調(diào)查,95%的學(xué)生轉(zhuǎn)變了對(duì)生命的看法,心目中真正樹立起夏明翰的英雄形象。求真永遠(yuǎn)是求新的基礎(chǔ),尊重學(xué)生的多元反應(yīng)和獨(dú)特體驗(yàn),只有建立在合情合理領(lǐng)會(huì)人文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,才能幫助他們理解高尚的人文精神,真正體現(xiàn)語文教育的人文性。
2.享受學(xué)習(xí),積極營造環(huán)境的“人文性”
(1)關(guān)注差異,促進(jìn)發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的人,有自己獨(dú)特的個(gè)性,有其生活感受和情感體驗(yàn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生之間的差異性,對(duì)待不同的學(xué)生要有不同的要求。只有從學(xué)生的差異上去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生營造人文性的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能讓學(xué)生得到很好的發(fā)展。例如,筆者在閱讀課上指導(dǎo)朗讀時(shí),讓學(xué)生自由選一個(gè)同學(xué)作為競爭對(duì)手練習(xí),然后上臺(tái)比賽。對(duì)于平時(shí)讀書不流利的學(xué)生,只要他敢于挑戰(zhàn)優(yōu)秀的學(xué)生,就給予肯定。在課堂上,只要經(jīng)過自己的思考、努力,積極舉手發(fā)言的就要進(jìn)行肯定。差生的努力尤其要及時(shí)給予鼓勵(lì),不要因?yàn)榇鸢覆粯?biāo)準(zhǔn)或錯(cuò)誤就冷落他,應(yīng)告訴他,只要努力,你就會(huì)和成功越來越近。當(dāng)每個(gè)小學(xué)生看到自己經(jīng)過努力所得到的成績都能得到肯定時(shí),他們會(huì)為之驕傲,感受到教師的人文關(guān)懷,從而產(chǎn)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,促進(jìn)自身的健康發(fā)展。(2)生生互動(dòng),自主合作。小組合作學(xué)習(xí)是新課程所倡導(dǎo)的一種新的學(xué)習(xí)方式,是以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式,系統(tǒng)利用各因素之間的互動(dòng),以團(tuán)體成績?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)組織形式。小組合作學(xué)習(xí)能使課堂氣氛活躍起來,但也給教師控制課堂秩序帶來了困難,很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實(shí)則混亂,看似體現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展、進(jìn)行人文關(guān)懷實(shí)則搞形式的局面。這就需要建立一套“活而有序”的合作常規(guī),并通過訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。首先要合理分工,明確職責(zé)。小組內(nèi)應(yīng)設(shè)小組長、記錄員、匯報(bào)員各一名。小組長應(yīng)選有較強(qiáng)組織能力和合作意識(shí)的學(xué)生擔(dān)任,主要職責(zé)是對(duì)本組成員進(jìn)行分工,組織全組人員有序地展開討論、交流、操作、探究的活動(dòng)。記錄員的職責(zé)是將小組合作學(xué)習(xí)過程中的重要內(nèi)容記錄下來。匯報(bào)員的職責(zé)是將本組合作學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行歸納總結(jié)后在全班進(jìn)行交流匯報(bào)。教師應(yīng)根據(jù)不論文格式同活動(dòng)的需要設(shè)立不同的角色,并要求小組成員既要積極承擔(dān)責(zé)任,又要相互支持、密切配合、發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,有效地完成小組學(xué)習(xí)任務(wù)。其次,要培養(yǎng)良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。
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