比爾·蓋茨在上學(xué)時(shí)“不務(wù)正業(yè)”，凈干“無用”之事，鼓搗那些破計(jì)算機(jī)，在19歲時(shí)竟從哈佛大學(xué)退學(xué)，曾讓父母?jìng)�透了腦筋，然而卻創(chuàng)造和書寫了微軟神話。有用的教育，幾乎把一切都押在了對(duì)所謂高分?jǐn)?shù)、好學(xué)校、俏專業(yè)的追求上，并且把一切著力點(diǎn)都指向9年、12年之后的那兩天，自然無暇顧及對(duì)“沒用”東西的認(rèn)識(shí)和探索。這看似在對(duì)孩子負(fù)責(zé)，實(shí)際上是一種短視行為，是一種十足的功利教育，更是一種以愛的名義對(duì)孩子身心的束縛和禁錮。

　　凡是孩子感興趣的，凡是對(duì)孩子身心健康有益的，凡是能夠?yàn)楹⒆拥木�神世界打上底色的，凡是能夠提高孩子綜合素質(zhì)的，凡是能夠?yàn)楹⒆游磥硇腋Ｈ松�奠基的，即使與書本知識(shí)無關(guān)，與升學(xué)無關(guān)，與就業(yè)無關(guān)，都會(huì)為孩子創(chuàng)設(shè)教育情境。讓孩子充分享用“無用”的教育，這看似無用，實(shí)際上卻是一種注重人性的教育，一種以人為本的教育，一種時(shí)時(shí)處處在為孩子一生著想的教育。什么是有用的？什么是無用的？有用的，真有用嗎？無用的，真無用嗎？對(duì)這些問題的回答，其實(shí)反映著兩種不同的教育理念和教育價(jià)值取向。有什么樣的理念，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行動(dòng)；有什么樣的價(jià)值取向，就會(huì)有什么樣的教育選擇。決定教育有用與無用的，不在別的，關(guān)鍵是看教育該給孩子帶去什么，孩子成長(zhǎng)究竟需要什么�，F(xiàn)在的“無用”將來對(duì)孩子可能“有用”，并且完全有可能讓孩子終生受用。