“因為不屈服于奴役，所以他們選擇了流浪”，摩西帶領他的族人在西奈山下祈禱，請求耶和華為他的族人指一條道路。一只看不見的手──上帝之手在西奈山的峭壁上刻出十條戒律�！赌ξ魇�誡》被稱為人類歷史上第二部成文法律，體現(xiàn)了平等的“人神契約”精神：誰要毀約，誰就會受到上帝的懲罰。同時，人民也有“神不佑我，我即棄之”的權利。

　　這就是“摩西十誡”由來，這是猶太人在腥風血雨的世界中生存幾千年的智慧。而在深圳E度論壇有一位家長在讀完“摩西十誡”后，突發(fā)奇想，撰寫下了“教子十誡”：

　　一誡：不要剝削你的孩子;不要榨取他的未來，不要把一生的幸福寄托在幾年的小學或初高中某一階段。

　　二誡：不要把自己過去的失落寄希望在孩子身上，讓他變成你的所謂的未來。

　　三誡：不要向你們判斷的天平傾斜，要和孩子公平的討論、不能以家長的威權壓迫孩子。

　　四誡：尊重孩子的隱私，翻看、動用孩子的東西，要征求他們的意見，充分尊重孩子。

　　五誡：不要占用孩子休息或者玩樂的時間，玩，是身體的保障，是增長智慧的一種方式，也是他(她)們幼小時的幸福。

　　六誡：隨著年齡的變化，要適當?shù)慕o些零花錢;培養(yǎng)孩子從小管理財務，會花錢也是一種財富，比有錢不會花強。

　　七誡：不要把孩子培養(yǎng)成考試的機器，培養(yǎng)他們的品格和生活態(tài)度比一切都重要。

　　八誡：讓孩子適當多吃點苦，不要輕易滿足孩子常常的需要，苦難是人生的一副良藥。

　　九誡：最大力量的教育是以身作則，你是怎樣的人，你的孩子就會朝著這樣的方向發(fā)展。

　　十誡：教會孩子愛，愛包容的都是光明和美麗，哪怕周圍都是黑暗也不會吞噬他(她)。

來源：看了“摩西十誡”改編了“教子十誡”