寧波小升初銜接人教版初一語文:10.《論語》十則(2)
來源:寧波奧數(shù)網(wǎng)整理 2012-06-25 18:14:34
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【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo):
、拍茏x會寫“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。
、品e累、理解“溫故知新、見賢思齊、任重道遠、三人行,必有我?guī)、己所不欲,勿施于?rdquo;等詞語。
、悄軠(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
2、能力目標(biāo):
、爬斫、運用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
、婆囵B(yǎng)文言注釋能力。
3、德育目標(biāo):
、鸥惺芸鬃庸廨x人格魅力;開闊胸懷,提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
、坡(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進學(xué)習(xí)方法。
【教學(xué)重點】
朗讀、背誦;評點《論語》十則內(nèi)容。
【教學(xué)難點】
深層理解《論語》十則內(nèi)蘊。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法:
本文所選的儒家經(jīng)典著作之一《論語》十則,主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的,語言簡練,用意深遠。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,營造背誦課文的氣氛,在讀中理解、領(lǐng)會每一則語錄,力爭當(dāng)堂熟讀成誦。
2、評點、質(zhì)疑法:
教讀本文采用評點式,就內(nèi)容、文字、寫法的評點。在教學(xué)過程中,啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計一:
(從孔子對教育的貢獻、對世界文化的深刻影響入手。)
同學(xué)們,我們國家古代有一位偉大的思想家、教育家,他的教育思想不僅對我國、也對世界文化產(chǎn)生了深刻的影響,今天聯(lián)合國還有他的塑像,你們知道他是誰嗎?(多媒體顯示孔子像)(學(xué)生回答)對,他就是孔子。今天,讓我們共同來學(xué)習(xí)他關(guān)于學(xué)習(xí)的一些論述,看看對我們有什么啟發(fā)。
設(shè)計二:
提及“朝圣”,我們自然會聯(lián)想到那跪拜、跋涉著的虔誠的伊斯蘭教徒向圣地麥加前行的浩蕩壯觀情景。(多媒體顯示孔府、孔廟、孔林)那么,人們把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”,同學(xué)們知道它的緣故嗎?(學(xué)生回答,教師明確:曲阜是孔子的家鄉(xiāng),人們尊稱他為“圣人”“先師”)(多媒體顯示孔子像)同學(xué)們請看:孔子“生而首上圩頂,因名曰丘,字仲尼,姓孔氏”“長九尺有六寸(注:約合現(xiàn)在6.4尺),人皆謂之‘長人’而異之。”莊嚴(yán)、高大。作為記錄孔子言行的《論語》(板書文題),在我國歷史上影響很大,為儒家的重要經(jīng)典。相傳,宋朝名相趙普死后,人們在他的書籍里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語》,所以世有“半部《論語》冶天下”之說。今天,讓我們走近孔子,走進《論語》。去聆聽先哲的教誨。
二、關(guān)于孔子和《論語》資料助讀
投影顯示:
1、孔子(公元前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。是我國著名的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認為世界文化名人之一。他一生周游列國,宣傳自己的政治主張,他主張仁義,主張以德服人,反對殘暴統(tǒng)治,反對武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的開明態(tài)度。孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng),影響極大,被尊為圣人。并在晚年整理《詩》《書》等古代文獻,把魯國史官所記《春秋》加以刪修,成為我國第一部編年體歷史著作。在我國歷史上,他是致力于教育事業(yè)的第一人,首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無類”,因材施教,相傳有弟子三千,賢人七十二。
2、《論語》:
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來有:語錄體(也可稱格言體),僅指明是孔子的話,不寫出說話的環(huán)境(包括說話的對象),內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則,課文中的第1至9則都屬于這種體式;對話體,記錄孔子對弟子(或其他人)的問題所作的回答,課文中的第10則屬于這種體式,它寫出了提問者的原話,但沒有寫談話的背景;敘事體,其中多少有一點情節(jié),但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時,朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”。
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