放鞭炮賀新春，在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，，因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲，故稱爆竹。春節(jié)放鞭炮，作為我國人民歡度春節(jié)的習(xí)俗，歷史悠久，這種活動，雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災(zāi)，一些烈性爆竹每年都會造成一些人員傷亡。隨著社會和人們的文明進(jìn)步，對春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端，已引起各界的重視。現(xiàn)在我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。 但現(xiàn)已解除。

解釋一
　　1.古時在節(jié)日或喜慶日，用火燒竹，畢剝發(fā)聲，以  爆竹——辭舊迎新的標(biāo)志
驅(qū)除山鬼瘟神，謂之“爆竹”�；鹚幇l(fā)明后以多層紙密卷火藥，接以引線，燃之使爆炸發(fā)聲，亦稱為“爆竹”。也叫“爆仗南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“正月一日……雞鳴而起，先於庭前爆竹、燃草，以辟惡鬼。” 唐劉禹錫《畬田行》：“照潭出老蛟，爆竹驚山鬼。” 宋” 清沉復(fù)《浮生六記·浪游記快》：“游覽既畢，宴於水閣，命從者放爆竹。轟然一響，萬山齊應(yīng)，如聞霹靂聲。 《偽自由書·電的利弊》：外國人用火藥制造子彈， 中國卻用它做爆竹敬神。 　　

    2.供燃爆用之竹。 唐《生春》詩之十三：“亂騎殘爆竹，爭唾小旋風(fēng)。” 清戴名世《游吼山記》：“從者試燒爆竹取聲，水激石怒，天地若裂。”

解釋二
　　爆竹（firecrackers）用紙把火藥卷起來，兩頭堵死，點燃引火線后能爆裂發(fā)聲的東西，多用于喜慶事。亦稱“爆仗”、“炮仗”，為中國特產(chǎn)，其起源很早。如果我們追溯爆竹的起源，就會了解古代人燃放爆竹的本意及其衍變的歷史。
 

歷史淵源

　　以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)  爆竹燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。關(guān)于爆竹的演變過程，《通俗編排優(yōu)》記載道：“古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。 　　

    王安石的《元日》詩：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日�？偘研绿覔Q舊符。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。春節(jié)的爆竹聲也烘托出過年的喜慶氣氛。

　　每到春節(jié)，華燈璀璨，鑼鼓齊鳴。鞭炮聲此起彼伏，為沸騰的大地奏起了新春之曲。空中流光異彩，百花爭艷，為佳節(jié)譜成了快樂篇章。 　　

    說起爆竹的起源，有個有趣的傳說。《神異經(jīng)》上說：“西方深山中有人焉，其長尺余，性不畏人，犯之令人寒熱，名曰山魈。以竹著火掛熚，而山魈驚憚。”這是爆竹起源  爆竹——春節(jié)習(xí)俗最早的記載，說明當(dāng)初人們?nèi)贾穸�爆，是為了�?qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便“燃竹而爆”，把山魈嚇跑。這樣年復(fù)一年，便形成了過年放鞭炮、點紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。 　　

    中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。 　　

    爆竹為中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。 　　

    現(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。然而，如果我們追溯爆竹的起源，就會了解古代人燃放爆竹的本意及其衍變的歷史。 　　

    《荊楚歲時記》載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼。”這段記載說明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開始就帶有一定的迷信色彩。其實，這完全是由古人的誤解所致。 　　

    據(jù)《神異經(jīng)》說，古時候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點篝火，一為煮食取暖，二為防止野獸侵襲。然山中有一種動物既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。 　　人們?yōu)榱藢Ω哆@種動物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這里所說的動物，名叫“山臊”。古人說其可令人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅(qū)逐瘟邪，才可得吉利平安。 　　

    到了唐初，瘟疫四起，有個叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。 　　

    以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。 　　關(guān)于爆竹的演變過程，《通俗編排優(yōu)》記載道：“古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。 　　

    隨著時間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多。湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)以及浙江溫州等地是我國著名的“花炮之鄉(xiāng)”，其生產(chǎn)的爆竹不僅暢銷全國，而且還遠(yuǎn)銷世界其他國家和地區(qū)。 　　

    燃放爆竹已成為具有民族特色的娛樂活動。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放爆竹外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開業(yè)等，亦要燃放爆竹以示慶賀。

爆竹傳說

傳說一

　　據(jù)說鞭炮起源于爆竹。自古以來流傳著這樣一種說法：很久以前，每年農(nóng)歷除夕的晚上會出現(xiàn)一種叫“年”的猛獸，為了嚇退這種猛獸，于是，人們在家門口燃燒竹節(jié)（或者用紅色的物品貼在房外)，由于竹腔內(nèi)的空氣受熱膨脹，使得竹腔爆裂，從而發(fā)出巨響，借此驅(qū)趕年獸。隨著火藥的發(fā)明，火藥爆竹取代了過去的竹節(jié)爆竹。

傳說二

　　相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。這年除夕 ，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡�？伤�仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，"年"獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內(nèi)突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說三

　　獨腳山鬼傳說很久很久以前，“西方山中有人焉，其長尺余，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱。以竹著火中，火撲嘩有聲，而上悔憚遠(yuǎn)去”。這是關(guān)于鞭炮的前身——爆竹的神話故事。所以，鞭炮有的地方又叫爆竹。

傳說四

　　李畋先師　唐朝有個皇帝叫李世民，李世民有個宰相叫魏征。據(jù)說，魏征權(quán)力很大，“日管人間，夜轄陰曹”。一次，一個叫八河都總管涇河龍王的，犯了天條，被判死罪。玉帝命魏征去執(zhí)行斬刑。當(dāng)時正值炎熱夏季的子夜，魏征昏昏入睡后，突然全身大汗淋淋，原來是他正在斬殺犯了天條的罪龍，被累出汗來的。正在這時，李世民用扇子對著魏征連扇三扇。這么一扇，風(fēng)助魏征，終于幫助他斬殺了罪龍。于是，罪龍的陰魂怪罪李世民，經(jīng)常興風(fēng)作案，擾的李世民坐臥不安，夜夜不得安寧。朝廷只得派大將秦叔寶、尉遲恭守護(hù)李世民的寢宮，才算平安無事。但是，一年365個夜晚，夜夜要守護(hù)，實在苦了秦叔寶和尉遲恭。正在為難之際，有個叫李畋的人想出一個辦法：用小竹筒內(nèi)裝些硝磺，點燃爆響，山叫谷鳴，將鬼怪邪魅全都嚇跑了。這樣一來，鬼怪邪魅是嚇跑了，可是爆竹發(fā)出大聲，仍然使李世民不能很好安寢。后來，又有人想出辦法，將大將秦叔寶和尉遲恭的畫像貼在李世民的寢宮的門上，一鎮(zhèn)鬼怪邪魅。所以，秦叔寶、尉遲恭后來就成了門神。李畋除用爆竹守護(hù)李世民的寢宮外，他還用爆竹驅(qū)嵐散瘴。因為當(dāng)時唐朝征戰(zhàn)頻繁，疫病盛行，貧民遭殃。李畋使用這個辦法后，果然靈驗。所以，后來爆竹被廣泛應(yīng)用于辟邪驅(qū)瘴了。后人為了紀(jì)念李畋，都尊捧他為鞭炮的祖師爺。每逢農(nóng)歷四月十八日李畋先師會，在祖師爺生日這天，大辦宴席，銃炮齊鳴，叩頭下跪，隆重慶祝一番。這種習(xí)俗，千百年來，代代相傳，一宣沿襲到解放初期。2010年上栗國際花炮節(jié)4月16-18日在花炮鼻祖李略故鄉(xiāng)上栗舉行。主題以“科技煙花、神奇上栗” 為主題，展現(xiàn)了現(xiàn)代科技在煙花制作和燃放技術(shù)。實現(xiàn)煙花燃放由電腦控制，電子，遙控點火，使現(xiàn)代煙花，焰火燃放更加安全，表演形式也更加艷麗，豐富多彩。  竹報平安

傳說五

　　孫隱崖和煉丹臺　我國隋末唐初，出了個著名的煉丹家和醫(yī)藥家孫思邈。孫思邈才學(xué)超群，不但醫(yī)術(shù)高明，而且煉丹技藝清湛，多次拒絕朝廷的賜封。據(jù)傳，孫思邈為了專心專意煉丹和行醫(yī)，先隱居在太行山的深山老林中，后又迢迢數(shù)千里南下避隱到湘東山區(qū)，最后在瀏陽定居下來。在瀏陽縣城的東門外，沿河而上，有一條小河與瀏陽河相匯，在山嶺的樹林叢中，有一個巖洞，傳說，孫思邈就隱居在這里。后人為了紀(jì)念這位著名的醫(yī)藥家和煉丹家，就把這個巖洞叫孫隱崖。孫思邈在這個崖洞中隱棲下來后，經(jīng)常到瀏陽縣城動邊30公里外盛產(chǎn)硫磺礦的七寶山采挖硫磺，把采挖回的硫磺，加上硝石和木炭等物料，裝入丹爐，日夜煉制。日復(fù)一日，年復(fù)一年，孫思邈終于煉制出了火藥，成為煙花、鞭炮的奠定人。人們?yōu)榱算懹泴O思邈對煙花、鞭炮的偉大貢獻(xiàn)，將他煉丹的地方尊稱為煉丹臺，洗藥的井和泉分別尊稱為洗藥井和洗藥泉。時至今日，歷史的巨輪已飛轉(zhuǎn)了一千多個年頭，但孫隱崖、煉丹臺、洗藥井、洗藥泉仍保存完好，仿佛在悠悠地敘述著這古老的傳說，真令人古思飛揚�！�傳統(tǒng)的鞭炮制作過程分為三部分：炮身制作，火藥制作和引線制作。