最初打開(kāi)一的課本，給我的印象是：它就象是一本卡通故事書(shū)，每一課內(nèi)容、每一道實(shí)習(xí)題都可以用一個(gè)小故事來(lái)把它表達(dá)出來(lái)，并把知識(shí)融入到的生存當(dāng)中，與的現(xiàn)實(shí)生存細(xì)密相連。在現(xiàn)實(shí)中，我看重作育良好的要領(lǐng)和風(fēng)俗，開(kāi)端學(xué)會(huì)用的頭腦要領(lǐng)去視察和闡發(fā)明實(shí)生存，用的去管理一些一樣平常生存中的題目，還有獨(dú)立性、互動(dòng)性和創(chuàng)造性等方面的作育，怎樣才氣使樂(lè)意學(xué)并學(xué)好呢？

　　1、作育自動(dòng)的愿望剛?cè)雽W(xué)的一孩子，大部門(mén)都受到學(xué)前，以是說(shuō)，他們對(duì)并不是一無(wú)所知，但搪塞的興趣卻是不盡類(lèi)似的。因此，在上第一節(jié)課《生存中的數(shù)》時(shí)，我先讓視察他們新的情況--課堂，讓他們探求課堂中的數(shù)，又領(lǐng)到校園舉行旅行，探求校園中的數(shù)，然后陳訴：“這即是，著實(shí)就在我們身邊，使對(duì)漸漸孕育發(fā)生了親昵感。

　　2、故意識(shí)建立生動(dòng)的氣氛和生動(dòng)滑稽的情境“好玩”是孩子的天性，怎樣才氣讓孩子在玩中得到知識(shí)呢？我針對(duì)每課差異的內(nèi)容，編排計(jì)劃了許多差異的游戲、故事。。。。。。如：在上“相識(shí)物體和圖形”一課時(shí)，我讓孩子帶來(lái)了許多物體和圖形，先讓他們以小組為單元先容自己帶來(lái)的物品，后放到一起數(shù)一數(shù)，看看每種物體、圖形各有幾個(gè)。這樣不光使相識(shí)了數(shù)，還為以后的分類(lèi)課打好了基礎(chǔ)，更作育了孩子的相助風(fēng)俗。再如：上《小貓釣魚(yú)》一課時(shí)，先讓視察貓家四兄弟的差異樣子容貌形狀，再讓戴上小貓的頭飾，舉行模仿演出，充實(shí)發(fā)揮的想象力。讓他們自編、自演故事，真正使在“玩”中得到了知識(shí)。

　　3、引導(dǎo)從差異角度去視察、思考、管理題目.各人都知道本課本的實(shí)習(xí)題中，有許多題的答案都不是唯一的。這就須要我們捉住機(jī)遇，勉勵(lì)多動(dòng)頭腦，勤思考。剛開(kāi)始，當(dāng)我問(wèn)道：“誰(shuí)還有差異的？”時(shí)，許多的心情都很茫然，以是這時(shí)，只要有能議決思考來(lái)回復(fù)題目，不管他答對(duì)與否，我都給與相應(yīng)的勉勵(lì)，表彰他是個(gè)愛(ài)動(dòng)頭腦的孩子。給我印象最深的是當(dāng)我講《跳繩》這一課時(shí)，大多生都列算式為：2 6 （2個(gè)搖繩的，6個(gè)跳繩的），這時(shí)，有個(gè)小女孩卻膽怯怯的舉起了小手，她列的算式是：4 4 我故作驚異地問(wèn)：“你為什么要列成4 4呢？”她說(shuō)：“有4個(gè)小男孩，4個(gè)小女孩，共有8個(gè)小朋友在玩跳繩。”我其時(shí)特別開(kāi)心，就借機(jī)說(shuō)：“你真是個(gè)愛(ài)動(dòng)頭腦的好孩子，棒極了！”并獎(jiǎng)給她一個(gè) “伶俐果”。然后，我對(duì)其他孩子說(shuō)：“著實(shí)議決這幅圖還能列出許多差異的算式，誰(shuí)還能做一個(gè)愛(ài)動(dòng)頭腦的孩子？”經(jīng)過(guò)這一啟發(fā)，的頭腦馬上生動(dòng)起來(lái)，著末不停深挖到憑據(jù)衣服、襪子的差異顏色來(lái)列算式，乃至更有的列出了連加算式。從這以后，在通常拿出一道題，都能積極自動(dòng)去探求差異的來(lái)管理題目�？梢�(jiàn)，只要我們能適時(shí)捉住時(shí)機(jī)，并加以準(zhǔn)確引導(dǎo)，信托孩子們是有潛能可挖的。

　　4、作育孩子的生存實(shí)踐本事許多孩子在入學(xué)曩昔就會(huì)做100以內(nèi)的加減法，但是要是把它們拿到具體的生存現(xiàn)實(shí)中來(lái)就不是那么盡如人意了。要是不能與生存有用地討論起來(lái)，那就失去了它自己的意義。以是，在中作育孩子的生存實(shí)踐本事也是至關(guān)緊張的。如：上完《分類(lèi)》課以后，部署到書(shū)店、超市等地方舉行視察，看看它們是按什么規(guī)律把物品舉行歸類(lèi)的，之后又讓帶來(lái)了種種差異的工具，叫飾演“中。墟市小司理”把種種物品按自己的想法舉行歸類(lèi)。這樣，使在實(shí)踐中得到了鍛煉，把真正融入到現(xiàn)實(shí)生存.