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　　【7月30日主題——安徒生童話系列】

　　安徒生童話之拇指姑娘

　　這篇童話發(fā)表于１８３５年哥本哈根出版的《講給孩子們聽的故事》里。它既是童話，又是詩，因?yàn)樗�的情�?jié)美麗動(dòng)人，同時(shí)又有很濃厚的詩意。拇指姑娘雖然身材小得微不足道，生活環(huán)境也很艱苦，但她卻具有偉大高超的理想：她向往光明和自由。此外，她還有一顆非常善良的心。田鼠和鼴鼠的生活可算很不錯(cuò)了，吃不完，用不盡，對在陰暗的地洞里的生活他們非常滿足。但拇指姑娘討厭在這種庸俗的、自私的、沒有陽光的泥巴底下過日子，在非常困難的條件下還盡量關(guān)心別人。她盡一切力量救活了生命垂危的燕子。最后她終于能和燕子一道，飛到一個(gè)自由、美麗的國度里去，過著幸福的生活。

　　安徒生童話之丑小鴨

　　這篇童話也收集在《新的童話》里。它是在安徒生心情不太好的時(shí)候?qū)懙�。那時(shí)他有一個(gè)劇本《梨樹上的雀子》在上演，像他當(dāng)時(shí)寫的許多其他的作品一樣，它受到了不公正的批評。他在日記上說：“寫這個(gè)故事多少可以使我的心情好轉(zhuǎn)一點(diǎn)。”這個(gè)故事的主人公是一只“丑小鴨”——事實(shí)上是一只美麗的天鵝，但因?yàn)樗�生在一個(gè)鴨場里，鴨子覺得它與自己不同，就認(rèn)為他很“丑”。其他的動(dòng)物，如雞、狗、貓也隨聲附和，都鄙視他。它們都根據(jù)自己的人生哲學(xué)來對他評頭論足，說：“你真丑得厲害，不過只要你不跟我們族里任何鴨子結(jié)婚，對我們倒也沒有什么大的關(guān)系。”它們都認(rèn)為自己門第高貴，了不起，其實(shí)庸俗不堪。相反，“丑小鴨”卻是非常謙虛，“根本沒有想到什么結(jié)婚”。他覺得“我還是走到廣大的世界上去好。”就在“廣大的世界”里有天晚上他看見了“一群漂亮的大鳥從灌木林里飛出來……他們飛得很高——那么高，丑小鴨不禁感到說不出的興奮。”這就是天鵝，后來天鵝發(fā)現(xiàn)“丑小鴨”是他們的同類，就“向他游來……用嘴來親他。”原來“丑小鴨”自己也是一只美麗的天鵝，即使他“生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關(guān)系。”這篇童話一般都認(rèn)為是安徒生的一起自傳，描寫他童年和青年時(shí)代所遭受的苦難，他對美的追求和向往，以及他通過重重苦難后所得到的藝術(shù)創(chuàng)作上的成就和精神上的安慰。

　　安徒生童話之皇帝的新裝

　　這篇故事寫于１８３７年，和同年寫的另一起童話《海的女兒》合成一本小集子出版。這時(shí)安徒生只有３２歲，也就是他開始創(chuàng)作童話后的第三年（他３０歲時(shí)才開始寫童話）。

　　但從這篇童話中可以看出，安徒生對社會(huì)的觀察是多么深刻。他在這里揭露了以皇帝為首的統(tǒng)治階級是何等虛榮、鋪張浪費(fèi)，而且最重要的是，何等愚蠢。騙子們看出了他們的特點(diǎn)，就提出“凡是不稱職的人或者愚蠢的人，都看不見這衣服。”他們當(dāng)然看不見，因?yàn)楦�本就沒有什么衣服。但是他們心虛，都怕人們發(fā)現(xiàn)他們既不稱職，而又愚蠢，就異口同聲地稱贊那不存在的衣服是如何美麗，穿在身上是如何漂亮，還要舉行一個(gè)游行大典，赤身露體，招搖過市，讓百姓都來欣賞和誦贊。不幸這個(gè)可笑的騙局，一到老百姓面前就被揭穿了。“皇帝”下不了臺(tái)，仍然要裝腔作勢，“必須把這游行大典舉行完畢”，而且“因此他還要擺出一副更驕傲的神氣”。這種弄虛作假但極愚蠢的統(tǒng)治者，大概在任何時(shí)代都會(huì)存在。因此這篇童話在任何時(shí)候也都具有現(xiàn)實(shí)意義。

　　安徒生童話之打火匣

　　這篇作品發(fā)表于１８３５年，收集在安徒生的第一部童話集《講給孩子們聽的故事》里。他于這年開始寫童話。我們從這一起童話里可以看到阿拉伯故事《一千零一夜》的影響：“打火匣”所起的作用與《亞拉丁的神燈》中的“燈”很相似。但在這里他注入了新的思想內(nèi)容：“錢”在人世間所起的作用。那個(gè)兵士一有了錢，就“有華美的衣服穿，交了很多朋友。這些朋友都說他是一個(gè)稀有的人物，一位豪俠之士。”但他一旦沒有錢，他就不得不從那些漂亮房間里搬出來，住到頂層的一間閣樓里去。“……他的朋友誰也不來看他了，因?yàn)樽呱先ヒ�爬很高的梯子�?rdquo;這現(xiàn)象在世界各地都很普遍——今天還是如此。我們可以從中得出一個(gè)什么結(jié)論呢？