孔子向師襄子學(xué)琴，一首曲子學(xué)了十天還在彈，師襄子說：“可以繼續(xù)了。”孔子說：“曲子雖然已經(jīng)能走下來，但還沒能把握其中韻致規(guī)律和結(jié)構(gòu)。”過了一段時(shí)間，師襄子又說：“韻致已經(jīng)把握，可以增加新曲了。”孔子說：“可是我還沒能得其心志。”

　　又過了一段時(shí)間，師襄子說：“志趣已得，現(xiàn)在可以學(xué)別的了。”孔子說：“此曲志趣雖然已得，但我還沒能完全進(jìn)入他的心智境界，得其為人。”又過了一段時(shí)間，孔子神情儼然，仿佛進(jìn)到新的境界：時(shí)而莊重穆然，若有所思，時(shí)而怡然高望，志意深遠(yuǎn)；終于，他說道：“我找到他了：默然黝黑，頎然高大，目光深邃，心系蒼生，王者氣度，胸懷天下，除了文王，還能是誰呢？”師襄子聽到后，趕緊起身再拜，答道：“我的老師也認(rèn)為這正是《文王操》呵。”

　　這個(gè)故事在《史記·孔子世家》（原文一段附后），《韓詩外傳》、《孔子家語》、《列子》上都有記載，它不僅給后人樹立了一個(gè)難得的學(xué)習(xí)音樂的榜樣，也反映出身為萬世師表的大教育家孔子自己的好學(xué)、善學(xué)的精神和品質(zhì)。“孔子持文王之聲知文王之為人”（《韓詩外傳》 -卷五），也再次涉及前面提過的“知音”的問題。