秋波媚七月十六晚登高興亭望長(zhǎng)安南山

　　陸游

　　秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！

　　多情誰(shuí)似南山月，特地暮云開(kāi)。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來(lái)。

　　陸游一生，懷著抗金救國(guó)的壯志。四十五歲以前，長(zhǎng)期被執(zhí)行投降路線的當(dāng)權(quán)派所排擠壓抑。孝宗乾道八年（1172），陸游四十八歲。這年春天，他接受四川宣撫使王炎邀請(qǐng)，來(lái)到南鄭，擔(dān)任四川宣撫使公署干辦公事兼檢法官，參加了九個(gè)月的從軍生活。南鄭是當(dāng)時(shí)抗金的前線，王炎是抗金的重要人物，主賓意氣十分相投。高興亭，在南鄭內(nèi)城的西北，正對(duì)南山。長(zhǎng)安當(dāng)時(shí)在金占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，南山即秦嶺，橫亙?cè)陉兾魇∧喜�，長(zhǎng)安城南的南山是它的主峰。陸游在憑高遠(yuǎn)望長(zhǎng)安諸山的時(shí)候，收復(fù)關(guān)中的熱情更加奔騰激蕩，不可遏止。集中有不少表現(xiàn)這樣主題的詩(shī)，但多屬于離開(kāi)南鄭以后的追憶之作。而這首《秋波媚》詞，卻是在南鄭即目抒感的一篇，情調(diào)特別昂揚(yáng)，充分顯示了詞人的樂(lè)觀主義精神。

　　上片從角聲烽火寫起，烽火指平安火，高臺(tái)指高興亭�！短屏�典》說(shuō)：“鎮(zhèn)戍每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。”陸游《辛丑正月三日雪》詩(shī)自注：“予從戎日，嘗大雪中登興元城上高興亭，待平安火至”。又《感舊》自注：“平安火并南山來(lái)，至山南城下。”又《頻夜夢(mèng)至南鄭小益之間慨然感懷》：“客枕夢(mèng)游何處所，梁州西北上危臺(tái)。暮云不隔平安火，一點(diǎn)遙從駱谷來(lái)。”都可以和這首詞句互證。高歌擊筑，憑高灑酒，引起收復(fù)關(guān)中成功在望的無(wú)限高興，從而讓讀者體會(huì)到上面所寫的角聲之哀歌聲之悲，不是什么憂郁哀愁的低調(diào)，而是慷慨悲壯的旋律。“此興”的“興”，兼切亭名。

　　下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過(guò)渡，全面表達(dá)了“高興”的“興”。作者把無(wú)情的自然物色的南山之月，賦予人的感情，并加倍地寫成為誰(shuí)也不及它的多情。多情就在于它和作者熱愛(ài)祖國(guó)河山之情一脈相通，它為了讓作者清楚地看到長(zhǎng)安南山的面目，把層層云幕都推開(kāi)了。這里，也點(diǎn)明了七月十六日夜晚，在南鄭以東的長(zhǎng)安南山頭，皎潔的月輪正在升起光華。然后進(jìn)一步聯(lián)想到灞橋煙柳、曲江池臺(tái)那些美麗的長(zhǎng)安風(fēng)景區(qū)，肯定會(huì)多情地等待收復(fù)關(guān)中的宋朝軍隊(duì)的到來(lái)。應(yīng)，應(yīng)該。這里用“應(yīng)”字，特別強(qiáng)調(diào)肯定語(yǔ)氣。人，指宋軍，也包括作者。詞中沒(méi)有直接說(shuō)到收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是以大膽的想象，擬人化的手法，描繪上至“明月”、“暮云”，下至“煙柳”、“池館”，都在期待宋軍收復(fù)失地、勝利歸來(lái)的情景，來(lái)暗示作者所主張的抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的前景。這種想象是在上片豪情壯志抒發(fā)的基礎(chǔ)上，自然引發(fā)而出，具有明顯的浪漫主義情調(diào)。全詞充滿著樂(lè)觀氣氛和勝利在望的情緒，這在南宋愛(ài)國(guó)詞作中是很少見(jiàn)的。